سوگنامه فدک صفحه 307

بدرستی که نماز آدمی را از فحشا و منکر باز می‌دارد.

آنان که به غیب ایمان می‌آورند و نماز می‌گزارند.

نماز را تمام ادا کنید که نماز بر مؤمنان در وقتای معین واجب گشته است.

و رسول خدا فرمود:

«من ترک صلوه متعمدا فقد کفر [573] ».

هر کس از سر تعمد نماز را ترک گوید کافر می‌شود.

در کتاب «علل الشرایع» شیخ صدوق قدس سره روایت راجع به علت وجوب نماز وارد شده است که بسیار مفید و در عین حال جامع است که ما آن روایت را نقل و سپس ترجمه می‌نماییم:

باسناده عن محمد بن سنان، ان ابالحسن علی بن موسی الرضاء کتب الیه فیما کتب فی جواب مسائله أن عله الصلوه، قال: «انها اقرار بالربوبیه لله عزوجل، و خلع الأنداد، و قیام بین یدی الجبار جل جلاله بالذل و المسکنه، و الخضوع، و الاعتراف، و الطلب للاقاله من سالف الذنوب، و وضع الوجه علی الأرض کل یوم خمس مرات اعظاما لله عزوجل و أن یکون ذاکرا غیر ناس و لا بطر و یکون خاشعا متذللا راغبا، طالبا للزیاده فی الدین و الدنیا، مع ما فیه من الانزجار و المداومه علی ذکر الله عزوجل بالیل و النهار، لئلا ینسی العبد سیده، و مدبره، و خالقه، فیبطر و یطغی، و یکون فی ذکره لربه، و قیامه بین یدیه زاجرا له عن المعاصی و مانعا له عن انواع الفساد [574] ».

حضرت رضا علیه‌السلام در جواب مسائل محمد بن سنان چنین نوشت که علت وجوب