ریحانه النبی صفحه 328

(و قد قلت و ابلغت و اغلظت فاهجرت) [685] و انی اشهد اللَّه- و کفی به شهیدا- انی سمعت رسول اللَّه یقول: «نحن معاشر الأنبیاء لا نورث ذهبا و لا فضه (و لا ارضا) [686] و لا دارا و لا عقارا، و انما نورث الکتب [687] والحکمه والعلم والنبوه، و ما کان لنا من طعمه فلولی الأمر بعدنا ان یحکم فیه بحکمه»!

و قد جعلنا ما حاولته [688] فی الکراع والسلاح، یقابل به المسلمون و یجاهدون الکفار و یجالدون المرده الفجار. [689] و ذلک باجماع من المسلمین لم اتفرد به وحدی، و لم استبد بما کان الرأی (فیه) [690] عندی.

و هذه حالی و مالی هی لک و بین یدیک لا نزوی [691] عنک و لا ندخر دونک.

و انک أنت سیده امه ابیک، والشجره الطیبه لبنیک لا ندفع [692] مالک من فضلک، و لا یوضع من فرعک و اصلک. حکمک نافذ فیما ملکت یدای، فهل ترین ان اخالف فی ذلک اباک؟! [693]

عایشه و حفصه شاهدان حدیث جعلی

کتاب سلیم: ج 2 ص 694. بحارالانوار: ج 29 ص 190 156 134.

غاصبین محکم کاری لازم برای راهی که در نظر داشتند پیش بینی کرده بودند. پیداست که جعل حدیث به فاصله ی چند روز از رحلت پیامبر صلی اللَّه علیه و آله جرم نابخشودنی است و تثبیت آن نیز کار آسانی نیست.

در

جایی که اصحاب پیامبر صلی اللَّه علیه و آله حضور داشتند و زمان زیادی هم نگذشته بود که فراموش کرده باشند نسبت دادن چنین دروغ بزرگی به ساحت قدس نبوی احتیاج به زمینه سازی داشت.

شاهد بر حدیث جعلی از خانواده ی غاصبین