مجالس الزهراء (سلام الله علیها) صفحه 27

این مزیتی است که هیچ کس در آن بر اهل بیت: پیشی نگرفته، و فضیلتی است که هیچ انسانی به آن نرسیده، و شرفی است که قبل از آن هیچ کس از آن برخوردار نبوده است.

3 ـ نوه‌های دختری فرزندان ما هستند.

ضمنا از آیه مباهله استفاده می‌شود که به فرزندان دختر نیز حقیقتا، «ابن» گفته می‌شود برخلاف آنچه در جاهلیت مرسوم بود که تنها فرزندان پسر را فرزند خود می‌دانستند، و می‌گفتند:

بنـونا بـنو ابنائــنا و بناتنـا بنوهن ابناء الرجال الأباعد

یعنی، فرزندان ما تنها پسرزاده‌های ما هستند اما دخترزاده‌های ما، فرزندان مردم بیگانه محسوب می‌شوند نه فرزندان ما! این طرز تفکر مولود همان سنت غلطی بود که در جاهلیت عرب دختران و زنان را عضو اصلی جامعه انسانی نمی‌دانستند و آنها را در حکم ظروفی برای نگاهداری پسران می‌پنداشتند! چنان که شاعر آنها می‌گوید:

و انما امهات الناس اوعـیة مستودعات و للانساب اباء

مادران مردم، حکم ظروفی برای پرورش آنها را دارند، و برای نسب تنها پدران شناخته می‌شوند! ولی اسلام این طرز تفکر را به شدت در هم کوبید و احکام فرزند را بر فرزندان پسری و دختری یکسان جاری ساخت.