مجالس الزهراء (سلام الله علیها) صفحه 85

لِلطَّیِّبِینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ) گفته‌اند که «رجس» در اینجا افعال خبیثه است و اخلاق دنیّه، افعال خبیثه فواحش است ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ، و اخلاق دنیّه هوی و بدعت و بخل و حرص و قطع رحم و امثال آن، ربّ العالمین ایشان را بجای بدعت، سنّت نهاد، و بجای بخل، سخاوت و بجای حرص، قناعت، و بجای قطع رحم وصلت و شفقت. آن گه فرمود: وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً ـ و شما را پاک می‌دارد از آنکه بخود معجب باشید یا خود را بر در الله دالّتی دانید یا به طاعت و اعمال خود نظری کنید. (1)

5 ـ ثعلبی در تفسیرش می‌نویسد:

أَهْلَ الْبَیْتِ یعنی یا أهل بیت محمّد وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً من نجاسات الجاهلیة. و قال مجاهد (الرِّجْسَ) الشکّ «وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً» من الشرک.

اهل البیت یعنی ای اهل بیت محمد وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً، مراد پاکی از آلودگی‌های جاهلیت است. و گفته است مجاهد، الرجس، شک است وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً، پاکی از شرک است. (2)