مجالس الزهراء (سلام الله علیها) صفحه 87

صفحه 87

تنفیر است از معصیت و باتفاق جمیع امت مراد به اهل البیت، آل پیغمبرند (صلی الله علیه و آله) پس الف و لام البیت از برای عهد باشد ای اهل بیت النبوة و الرسالة و خلاصه معنی اینکه ای اهل بیت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) اراده الهی تعلق گرفته به اینکه خطیئات و سیئات و آثام را از شما دور دارد تا دامن عصمت شما بگرد عصیان آلوده و آغشته نشود و از کبیره و صغیره منزه باشید و معصوم می‌توان بود. (1)

4 ـ علامه ابوالفتوح رازی در روح الجنان می‌نویسد:

إِنَّما یُرِیدُ اللهُ، که خداوند متعال می‌خواهد که رجس را، از شما، که اهل البیت رسول الله (صلی الله علیه و آله) هستید ببرد، و پاک کند شما را پاک کردنی.

ابن زید گفت: رجس، شیطان است، و مراد به «اهل البیت» در آیه، اهل البیت رسول‌الله: هستند. (2)

اما مطلب دوم: اهل البیت چه کسانی هستند؟

اشاره

به راستی معنای اهل‌البیت چیست؟؟ و مصادیق آن چه کسانی هستند؟؟؟، طبق نظر اهل تسنن و اهل تشیع، اهل بیت مورد نظر آیه کیانند،که خداوند متعال اراده کرده است آنان را پاک و پاکیزه از هر گناه و معصیتی قرار دهد؟

برای پاسخ به این سوال ابتدا به کتب اهل تسنن اشاره می‌کنیم و اقوال موجود در آن را ارائه می‌دهیم و سپس به کتب شیعیان امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) تا دیگر جای هیچ شکی باقی نماند و برای اهل خلاف عصمت حضرت زهراء (سلام الله علیها) ثابت شود. انشاءالله


1- 1 ـ تفسیر منهج الصادقین فی إلزام المخالفین 7/284 .
2- 2 ـ روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن 15/417 .
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه