بازپژوهی تحریف ناپذیری قرآن صفحه 165

صفت چهارم: اصول کلّی حاکم بر نقل سرگذشت انبیاء علیهم السلام

علاّمه رحمه الله در این رابطه می نویسد:

ونجده یغوص فی أخبار الماضین من الأنبیاء وأممهم ونجد ما عندنا من کلام الله یورد قصصهم ویفصل القول فیها علی ما یلیق بطهاره الدین ویناسب نزاهه ساحه النبوّه وخلوصها للعبودیه والطاعه وکلّما طبقنا قصّه من القصص القرآنیه علی ما یماثلها ممّا ورد فی العهدین انجلی ذلک أحسن الانجلاء؛(1)

نیز قرآن در اخبار گذشتگان مانند انبیا و امت های آنان غوص می کند. در قرآنی که اینک در دست ماست نیز قصص آنان بیان شده و آن چه به طهارت دین و پاکی ساحت نبوّت مرتبط است را بیان می کند و هرگاه قصّه ای از قصص آن را با قصّه هایی از تورات و انجیل آمده، مقایسه کنیم حقیقت این سخن آشکار می شود.

بر اخبار انبیا علیهم السلام و امت های آنان در قرآن و قصّه های موجود در قرآن، فصول کلّی حاکم است که با ساحت نبوّت و مقام عبودیت و اطاعت آن ها مناسبت دارد؛ علاوه این که اخبار انبیای موجود در قرآن علیهم السلام با قصه هایی که در کتاب های عهدین از آن ها نقل شده، تفاوت زیادی وجود دارد. حال، با گذشت بیش از 1400 سال از زمان نزول قرآن، این خصوصیت در قرآن موجود نیز وجود دارد.

صفت پنجم: تصریح قرآن به مواردی از فتنه ها و حوادث آینده

ویژگی پنجمی که قرآن کریم دارد و علاّمه رحمه الله به آن اشاره می کند، بیان