بازپژوهی تحریف ناپذیری قرآن صفحه 175

به سادگی امکان پذیر نیست.

خلاصه این که از نگاه ایشان ممکن است در زمان نزول قرآن مطالبی در قرآن موجود بوده که مورد تحریف واقع شده باشد و این، با کلام خدا بودن قرآن موجود منافاتی ندارد.

پاسخ به نقد آیت الله جوادی آملی (دام ظلّه)

از نگاه علاّمه رحمه الله قرآن، مخالفین خود را از راه های هفت گانه و اوصاف متعدّدی تحدّی نموده است. حال، با وجود راه های هفت گانه، به ویژه که برخی از راه ها مربوط به حوادث و فتنه های آینده بود، ادّعای حذف قضایای مربوط به غیبت کبری صحیح نیست؛ زیرا، خبرهای مربوط به ملاحم، آخر الزمان و... در طول هزار و چهار صد سال، یکی پس از دیگری مورد تأیید واقع شده، در مورد معاد جسمانی نیز آیاتی از قرآن بر آن دلالت دارد؛ البته برخی از علما از این گونه آیات، معاد جسمانی را استفاده ننموده اند. پس، خداوند متعال تنها به «حفظ»، «فصاحت و بلاغت» تحدّی نکرده است؛ بلکه به هفت طریق، اقدام به تحدّی نموده است؛ در حالی که تمام هفت طریق در قرآن موجود نیز وجود دارد. حال، اگر تمام طرق در قرآن موجود نیز وجود داشته باشد، یک کلمه هم نباید از قرآن کم و یا به آن اضافه شده باشد. پس، امکان تحریف با تحدّی از هفت راه، ناسازگار است؛ زیرا، اگر یکی از راه های تحدّی متزلزل گردد، امکان تحریف متصوّر است؛ اما در فرضی که هر هفت راه در قرآن موجود وجود داشته باشد، نشان می دهد قرآن موجود همان قرآن نازل شده بر قلب نازنین پیامبر مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله است.