بازپژوهی تحریف ناپذیری قرآن صفحه 236

روشن است روایات تحریف در کتب اهل سنّت اگر بیش از کتب روایی شیعی نباشد، کمتر نیست؛ علاوه آن که امامیه این افزوده ها در آیات را تأویل و تفسیر می داند، نه بخشی از قرآن! بر خلاف اهل سنّت که این بخش ها را بخشی از قرآن می دانند.

نقد روایات تحریف اهل سنت

اشاره

در کتب روایی و حدیثی اهل سنت، به وجود برخی سوره ها یا آیاتی اشاره شده که در قرآن فعلی وجود ندارد، اما در عهد رسول مکرم اسلام صلی الله علیه و آله بنا بر روایاتشان، آن ها را قرائت می نمودند. در پاسخ و نقد این مطالب، سزاورا است به چند مطلب اشاره شود:

مطلب اول: گرچه موارد دالّ بر تحریف در منابع روایی اهل سنت بسیار است؛ به ویژه آیۀ رجم که برخی از علمای اهل سنت و بعضی از متخصصین قرآن نسبت به آن ادّعای اجماع معنوی نموده اند؛ اما سند روایات آن قابل پذیرش نیست؛ لذا، با چنین روایاتی نمی توان تحریف در قرآن را اثبات نمود.

مطلب دوم: بر فرض پذیرش سند این روایات، لازم است دلالت و برداشت از روایات دالّ بر تحریف، مورد بررسی قرار گیرد که در ادامه به بررسی آن خواهیم پرداخت؛ لیکن از آن جا که در این مختصر نمی توان تمام روایات و سخنان آن ها را مورد تجزیه و تحلیل قرار داد، تنها به برخی موارد بسنده می کنیم.

سخن بلاغی رحمه الله در نقد آیه رجم

بلاغی رحمه الله در مقدّمه کتاب تفسیر آلاء الرحمان به برخی از موارد تحریف