بازپژوهی تحریف ناپذیری قرآن صفحه 49

صافی اشاره نموده و لکن در کتاب العلم الیقین(1) به طور مفصّل در این باره بحث کرده است.

دیدگاه بلاغی رحمه الله

علامه بلاغی رحمه الله در مقدمۀ کتاب تفسیر آلاء الرحمن پیرامون روایات وارد در تحریف قرآن کریم چنین آورده است:

لئن سمعت فی الروایات الشاذّه شیئاً فی تحریف القرآن وضیاع بعضه فلا تقم لتلک الروایات وزناً. وقل ما یشاء العلم فی اضطرابها ووهنها وضعف رواتها ومخالفتها للمسلمین وفیما جاءت به فی مرویاتها الواهیه من الوهن؛(2)

اگر روایاتی شاذّ دربارۀ تحریف قرآن و از میان رفتن برخی از آیات آن شنیدی، برای آن روایات ارزشی قائل نشو و تا هر اندازه که می توانی دربارۀ اضطراب و سستی آن احادیث و ضعف راویان آن ها و مخالفت این روایات با مسلمانان سخن بگو!

روشن است که با این بیان، بلاغی رحمه الله روایات دالّ بر تحریف را از ریشه مردود می داند. ایشان در ادامه مطلب به تفصیل دربارۀ عدم تحریف قرآن بحث می کند که ما در اینجا از ذکر آن خودداری می کنیم.

دیدگاه صاحب وسائل رحمه الله

هرچند صاحب وسائل رحمه الله اخباری است(3) اما در عین حال معتقد است

1- (1) . علم الیقین فی اصول الدین، ج 1، ص 565.
2- (2) . آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 18.
3- (3) . به نقل از: اظهار الحق، ج 2، ص 208؛ الفصول المهمه، ص 166؛ حاشیه انوار النعمانیه، ج 2، ص 357.