- کلام حکیم در بیان امیر 1
- سخنی از بنیاد و مترجم 1
- و اما این کتاب. . . 8
- اشاره 13
- ولادت: 13
- تحصیلات: 13
- اساتید: 13
- مبارزات سیاسی علیه رژیم طاغوت: 14
- تدریس: 14
- تألیفات: 15
- مقام مرجعیت 15
- اشاره 26
- اشاره 27
- واکنش ماتریالیست ها در قبال معجزه 33
- پاسخ: 33
- پاسخ: 34
- معجزه نشانگر صحت ادعا 35
- اشاره 37
- فرق میان پیامبران و نوابغ و مرتاضان 40
- اشاره 47
- اشاره 48
- قرآن پاسخگوی تمام نیازهای بشری 52
- اشاره 66
- اشاره 72
- اشکال اوّل 74
- اشاره 74
- پاسخ: 74
- اشکال دوم 74
- اشاره 74
- اشاره 76
- اشاره 79
- پاسخ: 84
- اشاره 85
- اشاره 97
- معجزۀ صالح علیه السّلام: 97
- معجزات نه گانۀ حضرت موسی علیه السّلام: 97
- اشاره 121
- معجزات علمی قرآن 121
- وحدت جهان آفرینش و رمز حیات 122
- گسترش فزاینده حجم کیهانی 124
- گوشه هایی از عظمت خورشید و کهکشان راه شیری 128
- اشاره 132
- پژوهشی در انبساط کیهانی و تخمین عمر جهان 132
- *عمر 10 میلیارد ساله 133
- *اندازه گیری 100 هزار ستاره 133
- حرکت خورشید، ماه و زمین 134
- و الشمس و القمر بحسبان. . . 135
- نگرشی به مفهوم کرسی و عرش در آفرینش 136
- موجود زنده در سیّارات و کواکب 137
- کمبود اکسیژن در ارتفاعات 139
- قرآن و شکافت و تجزیه اتم 140
- قرآن و زوج بودن همه چیز در عالم 141
- تلقیح ابر (آبستن کردن ابر بوسیله باد) از نظر قرآن 142
- معجزه احیاء و طراوت زمین بوسیله باران در قرآن 144
- اشاره به تعادل عنصر جهان آفرینش در قرآن 145
- شرح موجهای عمقی و سطحی دریاها در قرآن 147
- شباهت دنیای حیوانات به دنیای انسانها در قرآن 148
- بیان مراحل رشد جنین در قرآن 150
- شرح پوشش های اطراف جنین در قرآن 152
- منشاء پیدایش انسان در قرآن 154
- تبیین چگونگی پیدایش نر و ماده در قرآن 155
- شباهت اسپرماتوزوئید در انسان؟ 156
- اختلاف نقش و نگارها و خطوط سرانگشت انسانها 157
- اشاره 160
- اشاره 161
- پاسخ: 161
- اشاره 161
- شبهه اول 161
- اشاره 162
- شبهه دوم: 162
- پاسخ: 163
- پاسخ: 164
- اشاره 164
- شبهه سوم: 164
- شبهه چهارم: 170
- اشاره 170
- پاسخ: 170
- اشاره 171
- پاسخ: 171
- شبهه پنجم: 171
- پاسخ: 173
- پاسخ: 175
- شبهه ششم: 175
- اشاره 175
- پاسخ: 176
- شبهه هفتم: 176
- اشاره 176
- شبهه هشتم: 177
- پاسخ: 177
- اشاره 177
- متنبّیان -پیامبران دروغین 212
- مسیلمۀ کذّاب 213
- ابن مقفّع 214
- ابن راوندی: 215
- اشاره 217
- اشاره 218
- اشاره 228
- پاسخ: 231
- اشاره 231
- اشاره 231
- اوّلا: 231
- ثانیا: 231
- دلایل معتقدین به تواتر 231
- پاسخ: 231
- اشاره 231
- اشاره 233
- پاسخ: 233
- ثالثا: 233
- رابعا: 234
- پاسخ: 234
- اشاره 234
- اشاره 236
- پاسخ: 237
- اشاره 239
- طبقات قرّاء 241
- قرائت های هفتگانه و ده گانه 241
- اشاره 241
- قرّاء سبعه 243
- خط و اعراب قرآن مجید 245
- اشاره 246
- ظواهر متن قرآن مجید 249
- دلایل حجّت بودن ظواهر قرآن 249
- دلایل مخالفان حجیّت ظاهر قرآن 253
- اشاره 253
- اوّل: 253
- اشاره 253
- پاسخ: 254
- اشاره 255
- مورد دوم 255
- پاسخ: 256
- ثالثا: 257
- اشاره 257
- پاسخ: 258
- پاسخ: 258
- اشاره 258
- رابعا: 258
- پاسخ: 259
- پنجم: 259
- اشاره 259
- اشکال ششم: 260
- اشاره 260
- پاسخ: 261
- اشاره 262
- حقیقت تأویل و تفسیر 262
- اشاره 275
- اشاره 293
- (دلیل اول) 293
- پاسخ: 295
- اشاره 295
- اشکال اول: 295
- اشکال سوم: 296
- اشاره 296
- پاسخ: 296
- اشاره 296
- پاسخ: 296
- اشکال چهارم: 297
- پاسخ: 297
- اشاره 297
- اشاره 299
- اشاره 300
- اشکال دوم: 300
- اشاره 300
- پاسخ: 300
- پاسخ: 300
- اشاره 301
- پاسخ: 302
- اشاره 302
- پاسخ: 302
- اشکال چهارم: 302
- اشاره 306
- بعد اول: 306
- اشاره 306
- شبهه اوّل: 308
- شبهه دوم: 309
- بعد دوم: 310
- اشاره 310
- شبهه سوم: 310
- پاسخ: 312
- اشاره 319
- پاسخ: 321
- پاسخ: 322
- پاسخ: 323
- اشاره 331
- اشاره 332
- پاسخ: 334
- اشاره 337
- پاسخ این شبهه: 340
- اشاره 340
- اشاره 341
- اشاره 369
- پاسخ 370
- اشاره 376
- اشاره 376
- گروه اول: 376
- نقد و بررسی گروه اوّل 380
- اشاره 382
- نقد و بررسی گروه دوم 383
- اشاره 387
- نقد و بررسی گروه سوم: 388
- اشاره 389
- نقد و بررسی گروه چهارم: 390
- اشاره 392
- نقد و بررسی گروه پنجم 394
- اشاره 398
- پاسخ: 399
- اشاره 404
- آراء و نظرات بزرگان شیعه در تحریف ناپذیرفتن قرآن 429
- فتوای مجتهدان بزرگ معاصر 430
- قرآن -قرآن مجید/قرآن کریم 433
- 1) تعریف قرآن؛ 433
- 2) دربارۀ کلمۀ قرآن: 433
- 3) اسامی و اوصاف قرآن: 434
- 6) آیه و سوره: 435
- 5) محتوای قرآن: 435
- 7) حروف مقطّعه یا فواتح سور: 437
- 8) وحی و کیفیّت نزول قرآن: 437
- 9) جمع و تدوین قرآن: 438
- 10) قرائت و قرّاء بزرگ: 441
- 11) مکّی و مدنی: 442
- 13) شأن نزول (-اسباب نزول) : 443
- 14) محکم و متشابه: 443
- 12) ناسخ و منسوخ: 443
- 17) حجیّت ظواهر قرآن: 446
- 16) حدوث و قدم قرآن: 446
- 18) تفسیر و تأویل: 447
- 19) تجوید و ترتیل: 448
- 22) ترجمۀ قرآن: 450
- 23) علوم قرآنی: 452
- 24) چاپ قرآن: 453
- 25) منابع قرآن پژوهشی: 454
- قرآن، (تقسیم و تحزیب آن) 456
- اشاره 458
- کتاب: 458
- ذکر: 458
- قرآن: 458
- فرقان: 458
- هدی: 459
- نور: 459
- رحمت: 459
- مبین: 459
- کلام: 459
- موعظه: 460
- بشری: 460
- حکمه: 460
- شفاء: 460
- صراط مستقیم: 461
- حبل: 461
- مثانی: 461
- مهیمن: 461
- روح: 462
- مجید: 462
- عزیز: 462
- بلاغ: 462
- متشابه: 462
- مبارک: 463
- کریم: 463
- بشیر: 463
- علیّ: 463
- تنزیل: 463
- نذیر: 463
- قیّم: 464
- عظیم: 464
- نبأ: 464
- بصائر: 464
- قول: 464
- بیان: 464
- وحی: 464
- صدق: 465
- حق: 465
- عجب: 465
- تذکره: 465
- علم: 465
- هادی: 465
- عروه الوثقی: 465
- أمر: 466
- مناد: 466
- مرفوعه مطهّره: 466
- عدل: 466
- صحف مکرّمه: 466
- عربی: 466
- زبور: 466
- مصحف: 467
- معانی ساختارهای «قرأ» در قرآن: 468
- اشاره 468
- قرائت 469
- اشاره 474
- گامهائی لرزان به سوی جهان ناشناختۀ مفاهیم قرآن 476
نظریه ای که کائنات مرتب در حال انبساط بوده و بعد بنا به نظریه ای جمع و منقبض شده و توده عظیمی بوجود آورده و در اثر انفجاری مجددا انبساط شروع می شود و این عمل مرتب تکرار می گردد و نظریه دیگر این که پس از نزدیک شدن کهکشانها و ستارگان عمل انقباض بتدریج آهسته شده دوباره انبساط شروع گردیده این عمل تکرار می گردد مانند شش ها که شهیق و زفیری و انقباض و انبساطی دارند عالم نیز در طول هزاران میلیون سال در حال زفیر و بعد در طول هزاران میلیون سال در حال شهیق است و در اینجا باز اصل دوم ترمودینامیک دخالت می کند که انرژی مکانیکی دنیا (نیروی نوسانات) به تدریج تبدیل به گرما می شود و معنای دیگرش این که جهان به تدریج نیروی حرکت خود را از دست می دهد مانند ساعت که در اثر کار کردن، نیروی خود را به تدریج از دست می دهد.
برخی یکنواختی حالت جهان را مانند ثابت ماندن جمعیت یک کشور می دانند که انسانی می میرد و انسانی متولد می شود کهکشان قدیمی به تدریج دور شده از نظر ناپدید می شود و کهکشانی بوجود می آید که باز این فرضیه مخالف اصل بزرگ بقای انرژی است و موافقین و مخالفینی دارد (سن فرضیه اول بنام نسبت کیهانی سابقه 80 ساله و دومی بنام یکنواختی حالت 50 ساله است) .
فرضیه دیگر دنیای الکتریکی است: الکترون و پروتون، بارهای برابر اما مخالف دارند که چون بهم رسند جذب یکدیگر شده اتم هیدروژن بوجود می آورند اما با دستگاه های بسیار دقیق بار پروتون مثبت بیشتر از منفی مشاهده می شود و در نتیجه مجموعه اتم های هیدروژن بجای این که بار الکتریکی صفر داشته باشد بار الکتریکی مثبت دارد و اگر با چنین هیدروژنی کره بزرگی درست شود متناسب با مکعب شعاعش بار اضافی خواهد داشت، حال اگر یک اتم هیدروژن بر سطح کره مذکور فرضا قرار گیرد، دو نیرو بر او اثر می کند نیروی ثقل اتم های داخل که متناسب نیروی جاذبه اتم خارجی را به داخل می کشد و نیروی دافعه الکتریکی که به وسیله مجموعه بارهای اضافی اتم ها به الکترون وارد می گردد و آن هم متناسب با اندازه کره می باشد، حال اگر همه جهان متشکل از ابرهای هیدروژن با بار اضافی الکتریکی تصور کنیم می بینیم هر اتم از اتم دیگر فرار می کند و این نیروی دافعه بر نیروی جاذبه مربوط به نیروی ثقل غلبه می کند و تنها وضعیتی که می تواند کهکشانها را تشکیل بدهد این است که ماده در گوشه ای از عالم یونیزه شود یعنی الکترون و پروتونی که اتم هیدروژن را درست می کند از هم جدا شده و اتم بشکند و این وضعیت اکثرا در عالم در درجات حرارت بسیار زیاد بوجود آمده و الکترون و