مقدمات بنیادین علم تفسیر صفحه 142

می گردد یعنی حیوان نر و حیوان ماده باید موجود باشند تا از آنها نسلی پدید آید.

در میکروبها نیز به آن صورت که از نر و ماده آگاهی و اطلاع حاصل شده چنین چیزی یافت نشده اما به گونه (مثبت و منفی) که یکی پذیرنده و دیگری تحویل دهنده می باشد. در ویروسها نیز کیفیت الحاق منجر به نوعی تلقیح با علامت+و-یعنی تزریق کننده ماده وراثتی و پذیرنده ماده وراثتی می باشد خداوند متعال، پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلم را آگاه می سازد که:

وَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ خَلَقْنا زَوْجَیْنِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ

(الذاریات/49) .

: ما هر چیز را زوج (نر و ماده) آفریدیم شاید متوجه و متذکر شوید.

کلمه کل شییء: یعنی «هر چیز» ، که بر تمام چیزها اطلاق می گردد. و نیز قرآن این پدیده زوجیّت را تائید نموده و در دو آیه ذیل می فرماید:

أَ وَ لَمْ یَرَوْا إِلَی اَلْأَرْضِ کَمْ أَنْبَتْنا فِیها مِنْ کُلِّ زَوْجٍ کَرِیمٍ

(شعراء/7) .

: آیا به زمین نگاه نمی کنند که چقدر جالب هر نباتی را که از زمین رویانیدیم از جفتی خوب و زیبا پدید آورده ایم.

در مورد زوجیّت انسان و حیوان می فرماید:

فاطِرُ اَلسَّماواتِ وَ اَلْأَرْضِ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً وَ مِنَ اَلْأَنْعامِ أَزْواجاً

(شوری/11) .

: خداوند خالق کرات آسمانی و زمین است، برای شما زوجهایی (همسرانی) مقرر فرموده است و چهارپایان را به منظور بهره برداری از آنها نیز جفت جفت قرار داده است.

*

تلقیح ابر (آبستن کردن ابر بوسیله باد) از نظر قرآن

أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اَللّهَ یُزْجِی سَحاباً ثُمَّ یُؤَلِّفُ بَیْنَهُ ثُمَّ یَجْعَلُهُ رُکاماً فَتَرَی اَلْوَدْقَ یَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ

(نور/43) .

: آیا مشاهده نمی کنی که خداوند به آرامی و نرمی ابرها را رانده و حرکت می دهد و آنگاه آن را جمع می کند و از اطراف که به صورت پراکنده است گردآورده سپس متراکم و روی هم قرار می دهد و بعد از مدتی می نگری که چگونه از میان ابرهای متراکم و انباشته باران خارج و نازل می گردد.