- سخنی از بنیاد و مترجم 1
- کلام حکیم در بیان امیر 1
- و اما این کتاب. . . 8
- تحصیلات: 13
- اشاره 13
- ولادت: 13
- اساتید: 13
- مبارزات سیاسی علیه رژیم طاغوت: 14
- تدریس: 14
- تألیفات: 15
- مقام مرجعیت 15
- اشاره 26
- اشاره 27
- واکنش ماتریالیست ها در قبال معجزه 33
- پاسخ: 33
- پاسخ: 34
- معجزه نشانگر صحت ادعا 35
- اشاره 37
- فرق میان پیامبران و نوابغ و مرتاضان 40
- اشاره 47
- اشاره 48
- قرآن پاسخگوی تمام نیازهای بشری 52
- اشاره 66
- اشاره 72
- اشکال اوّل 74
- اشکال دوم 74
- اشاره 74
- پاسخ: 74
- اشاره 74
- اشاره 76
- اشاره 79
- پاسخ: 84
- اشاره 85
- معجزۀ صالح علیه السّلام: 97
- اشاره 97
- معجزات نه گانۀ حضرت موسی علیه السّلام: 97
- اشاره 121
- معجزات علمی قرآن 121
- وحدت جهان آفرینش و رمز حیات 122
- گسترش فزاینده حجم کیهانی 124
- گوشه هایی از عظمت خورشید و کهکشان راه شیری 128
- اشاره 132
- پژوهشی در انبساط کیهانی و تخمین عمر جهان 132
- *اندازه گیری 100 هزار ستاره 133
- *عمر 10 میلیارد ساله 133
- حرکت خورشید، ماه و زمین 134
- و الشمس و القمر بحسبان. . . 135
- نگرشی به مفهوم کرسی و عرش در آفرینش 136
- موجود زنده در سیّارات و کواکب 137
- کمبود اکسیژن در ارتفاعات 139
- قرآن و شکافت و تجزیه اتم 140
- قرآن و زوج بودن همه چیز در عالم 141
- تلقیح ابر (آبستن کردن ابر بوسیله باد) از نظر قرآن 142
- معجزه احیاء و طراوت زمین بوسیله باران در قرآن 144
- اشاره به تعادل عنصر جهان آفرینش در قرآن 145
- شرح موجهای عمقی و سطحی دریاها در قرآن 147
- شباهت دنیای حیوانات به دنیای انسانها در قرآن 148
- بیان مراحل رشد جنین در قرآن 150
- شرح پوشش های اطراف جنین در قرآن 152
- منشاء پیدایش انسان در قرآن 154
- تبیین چگونگی پیدایش نر و ماده در قرآن 155
- شباهت اسپرماتوزوئید در انسان؟ 156
- اختلاف نقش و نگارها و خطوط سرانگشت انسانها 157
- اشاره 160
- اشاره 161
- شبهه اول 161
- اشاره 161
- پاسخ: 161
- اشاره 162
- شبهه دوم: 162
- پاسخ: 163
- اشاره 164
- شبهه سوم: 164
- پاسخ: 164
- پاسخ: 170
- اشاره 170
- شبهه چهارم: 170
- شبهه پنجم: 171
- پاسخ: 171
- اشاره 171
- پاسخ: 173
- پاسخ: 175
- اشاره 175
- شبهه ششم: 175
- شبهه هفتم: 176
- پاسخ: 176
- اشاره 176
- شبهه هشتم: 177
- اشاره 177
- پاسخ: 177
- متنبّیان -پیامبران دروغین 212
- مسیلمۀ کذّاب 213
- ابن مقفّع 214
- ابن راوندی: 215
- اشاره 217
- اشاره 218
- اشاره 228
- اشاره 231
- پاسخ: 231
- اشاره 231
- ثانیا: 231
- اوّلا: 231
- اشاره 231
- پاسخ: 231
- دلایل معتقدین به تواتر 231
- ثالثا: 233
- پاسخ: 233
- اشاره 233
- اشاره 234
- رابعا: 234
- پاسخ: 234
- اشاره 236
- پاسخ: 237
- اشاره 239
- طبقات قرّاء 241
- اشاره 241
- قرائت های هفتگانه و ده گانه 241
- قرّاء سبعه 243
- خط و اعراب قرآن مجید 245
- اشاره 246
- ظواهر متن قرآن مجید 249
- دلایل حجّت بودن ظواهر قرآن 249
- اشاره 253
- دلایل مخالفان حجیّت ظاهر قرآن 253
- اشاره 253
- اوّل: 253
- پاسخ: 254
- اشاره 255
- مورد دوم 255
- پاسخ: 256
- ثالثا: 257
- اشاره 257
- رابعا: 258
- اشاره 258
- پاسخ: 258
- پاسخ: 258
- پنجم: 259
- اشاره 259
- پاسخ: 259
- اشکال ششم: 260
- اشاره 260
- پاسخ: 261
- اشاره 262
- حقیقت تأویل و تفسیر 262
- اشاره 275
- اشاره 293
- (دلیل اول) 293
- اشاره 295
- پاسخ: 295
- اشکال اول: 295
- پاسخ: 296
- اشکال سوم: 296
- اشاره 296
- پاسخ: 296
- اشاره 296
- اشکال چهارم: 297
- پاسخ: 297
- اشاره 297
- اشاره 299
- پاسخ: 300
- اشکال دوم: 300
- اشاره 300
- پاسخ: 300
- اشاره 300
- اشاره 301
- پاسخ: 302
- اشاره 302
- پاسخ: 302
- اشکال چهارم: 302
- اشاره 306
- اشاره 306
- بعد اول: 306
- شبهه اوّل: 308
- شبهه دوم: 309
- بعد دوم: 310
- شبهه سوم: 310
- اشاره 310
- پاسخ: 312
- اشاره 319
- پاسخ: 321
- پاسخ: 322
- پاسخ: 323
- اشاره 331
- اشاره 332
- پاسخ: 334
- اشاره 337
- اشاره 340
- پاسخ این شبهه: 340
- اشاره 341
- اشاره 369
- پاسخ 370
- اشاره 376
- اشاره 376
- گروه اول: 376
- نقد و بررسی گروه اوّل 380
- اشاره 382
- نقد و بررسی گروه دوم 383
- اشاره 387
- نقد و بررسی گروه سوم: 388
- اشاره 389
- نقد و بررسی گروه چهارم: 390
- اشاره 392
- نقد و بررسی گروه پنجم 394
- اشاره 398
- پاسخ: 399
- اشاره 404
- آراء و نظرات بزرگان شیعه در تحریف ناپذیرفتن قرآن 429
- فتوای مجتهدان بزرگ معاصر 430
- قرآن -قرآن مجید/قرآن کریم 433
- 1) تعریف قرآن؛ 433
- 2) دربارۀ کلمۀ قرآن: 433
- 3) اسامی و اوصاف قرآن: 434
- 6) آیه و سوره: 435
- 5) محتوای قرآن: 435
- 7) حروف مقطّعه یا فواتح سور: 437
- 8) وحی و کیفیّت نزول قرآن: 437
- 9) جمع و تدوین قرآن: 438
- 10) قرائت و قرّاء بزرگ: 441
- 11) مکّی و مدنی: 442
- 13) شأن نزول (-اسباب نزول) : 443
- 14) محکم و متشابه: 443
- 12) ناسخ و منسوخ: 443
- 17) حجیّت ظواهر قرآن: 446
- 16) حدوث و قدم قرآن: 446
- 18) تفسیر و تأویل: 447
- 19) تجوید و ترتیل: 448
- 22) ترجمۀ قرآن: 450
- 23) علوم قرآنی: 452
- 24) چاپ قرآن: 453
- 25) منابع قرآن پژوهشی: 454
- قرآن، (تقسیم و تحزیب آن) 456
- ذکر: 458
- قرآن: 458
- اشاره 458
- کتاب: 458
- فرقان: 458
- نور: 459
- مبین: 459
- هدی: 459
- کلام: 459
- رحمت: 459
- شفاء: 460
- بشری: 460
- موعظه: 460
- حکمه: 460
- مهیمن: 461
- مثانی: 461
- حبل: 461
- صراط مستقیم: 461
- متشابه: 462
- روح: 462
- بلاغ: 462
- مجید: 462
- عزیز: 462
- علیّ: 463
- تنزیل: 463
- نذیر: 463
- کریم: 463
- مبارک: 463
- بشیر: 463
- بصائر: 464
- قول: 464
- وحی: 464
- بیان: 464
- قیّم: 464
- عظیم: 464
- نبأ: 464
- عجب: 465
- علم: 465
- عروه الوثقی: 465
- هادی: 465
- تذکره: 465
- حق: 465
- صدق: 465
- عربی: 466
- زبور: 466
- عدل: 466
- أمر: 466
- مناد: 466
- مرفوعه مطهّره: 466
- صحف مکرّمه: 466
- مصحف: 467
- معانی ساختارهای «قرأ» در قرآن: 468
- اشاره 468
- قرائت 469
- اشاره 474
- گامهائی لرزان به سوی جهان ناشناختۀ مفاهیم قرآن 476
آدمی هر قدر که فصیح و بلیغ باشد باز هم تکرارش باعث کاهش ارزش و مرتبه کلام و تنزّل آن می گردد در حالی که تکرار قرآن لذت بخش و شادی آفرین است. زیرا قرآن کتابی است که خداوند برای هدایت بشر تا قیام قیامت و خروج آدمیان از تاریکی ها به روشنایی فرستاده است. همین مسئله می تواند خود یکی از ابعاد اعجاز قرآن به شمار آید.
شبهه ششم:
اشاره
اسلوب قرآن با اسلوب کتابهای فصیح معروف فرق می کند. زیرا مسائل متعدد و مطالب متنوع در آن مطرح شده است. گاهی از اصول اعتقادات سخن به میان می آورد و پس از آن به توصیف جهنم و بهشت و سپس به حکمت و امثال و تبیین برخی احکام فرعی می پردازد. اگر قرآن فصلهای جداگانه ای داشت و هر فصلی به موضوع خاصی می پرداخت در آن صورت استفاده از قرآن بیشتر می شد و انسان می توانست برای بررسی هر موضوعی به فصل خاصی مراجعه کند و در این رابطه دچار سرگردانی نمی شد. در واقع قرآن اسلوب خاص خود را دارد. کتابها، براساس مطالب متنوع خود دارای فصلهای متعددی هستند. هرچند انسان معمولی نمی تواند مشابهی برای قرآن ذکر کند و با آن به مخالفت برخیزد ولی عدم فصل بندی قرآن از میزان بلاغت و انسجام آن می کاهد.
پاسخ:
باید بدانیم که هدف اصلی از قرآن و نزول آن چیست؟ برای هیچ پژوهشگر و صاحبنظری شک و تردید وجود ندارد که قرآن برای هدایت بشر و سوق آنها به سمت و سوی سعادت دنیا و آخرت و خارج ساختن آنها از تاریکی ها به روشنایی نازل شده است. خداوند متعال در سوره ابراهیم می فرماید:
کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ اَلنّاسَ مِنَ اَلظُّلُماتِ إِلَی اَلنُّورِ
قرآن کتاب فقه، تاریخ، کلام، فلسفه و غیر و ذلک نیست. بدیهی است که اسلوب