- سخنی از بنیاد و مترجم 1
- کلام حکیم در بیان امیر 1
- و اما این کتاب. . . 8
- ولادت: 13
- اشاره 13
- تحصیلات: 13
- اساتید: 13
- مبارزات سیاسی علیه رژیم طاغوت: 14
- تدریس: 14
- تألیفات: 15
- مقام مرجعیت 15
- اشاره 26
- اشاره 27
- واکنش ماتریالیست ها در قبال معجزه 33
- پاسخ: 33
- پاسخ: 34
- معجزه نشانگر صحت ادعا 35
- اشاره 37
- فرق میان پیامبران و نوابغ و مرتاضان 40
- اشاره 47
- اشاره 48
- قرآن پاسخگوی تمام نیازهای بشری 52
- اشاره 66
- اشاره 72
- اشکال دوم 74
- اشاره 74
- پاسخ: 74
- اشکال اوّل 74
- اشاره 74
- اشاره 76
- اشاره 79
- پاسخ: 84
- اشاره 85
- اشاره 97
- معجزۀ صالح علیه السّلام: 97
- معجزات نه گانۀ حضرت موسی علیه السّلام: 97
- اشاره 121
- معجزات علمی قرآن 121
- وحدت جهان آفرینش و رمز حیات 122
- گسترش فزاینده حجم کیهانی 124
- گوشه هایی از عظمت خورشید و کهکشان راه شیری 128
- اشاره 132
- پژوهشی در انبساط کیهانی و تخمین عمر جهان 132
- *عمر 10 میلیارد ساله 133
- *اندازه گیری 100 هزار ستاره 133
- حرکت خورشید، ماه و زمین 134
- و الشمس و القمر بحسبان. . . 135
- نگرشی به مفهوم کرسی و عرش در آفرینش 136
- موجود زنده در سیّارات و کواکب 137
- کمبود اکسیژن در ارتفاعات 139
- قرآن و شکافت و تجزیه اتم 140
- قرآن و زوج بودن همه چیز در عالم 141
- تلقیح ابر (آبستن کردن ابر بوسیله باد) از نظر قرآن 142
- معجزه احیاء و طراوت زمین بوسیله باران در قرآن 144
- اشاره به تعادل عنصر جهان آفرینش در قرآن 145
- شرح موجهای عمقی و سطحی دریاها در قرآن 147
- شباهت دنیای حیوانات به دنیای انسانها در قرآن 148
- بیان مراحل رشد جنین در قرآن 150
- شرح پوشش های اطراف جنین در قرآن 152
- منشاء پیدایش انسان در قرآن 154
- تبیین چگونگی پیدایش نر و ماده در قرآن 155
- شباهت اسپرماتوزوئید در انسان؟ 156
- اختلاف نقش و نگارها و خطوط سرانگشت انسانها 157
- اشاره 160
- اشاره 161
- پاسخ: 161
- اشاره 161
- شبهه اول 161
- اشاره 162
- شبهه دوم: 162
- پاسخ: 163
- اشاره 164
- شبهه سوم: 164
- پاسخ: 164
- پاسخ: 170
- اشاره 170
- شبهه چهارم: 170
- شبهه پنجم: 171
- پاسخ: 171
- اشاره 171
- پاسخ: 173
- پاسخ: 175
- اشاره 175
- شبهه ششم: 175
- شبهه هفتم: 176
- پاسخ: 176
- اشاره 176
- شبهه هشتم: 177
- اشاره 177
- پاسخ: 177
- متنبّیان -پیامبران دروغین 212
- مسیلمۀ کذّاب 213
- ابن مقفّع 214
- ابن راوندی: 215
- اشاره 217
- اشاره 218
- اشاره 228
- اوّلا: 231
- اشاره 231
- پاسخ: 231
- ثانیا: 231
- اشاره 231
- پاسخ: 231
- دلایل معتقدین به تواتر 231
- اشاره 231
- اشاره 233
- پاسخ: 233
- ثالثا: 233
- اشاره 234
- رابعا: 234
- پاسخ: 234
- اشاره 236
- پاسخ: 237
- اشاره 239
- قرائت های هفتگانه و ده گانه 241
- اشاره 241
- طبقات قرّاء 241
- قرّاء سبعه 243
- خط و اعراب قرآن مجید 245
- اشاره 246
- ظواهر متن قرآن مجید 249
- دلایل حجّت بودن ظواهر قرآن 249
- اشاره 253
- اشاره 253
- اوّل: 253
- دلایل مخالفان حجیّت ظاهر قرآن 253
- پاسخ: 254
- اشاره 255
- مورد دوم 255
- پاسخ: 256
- اشاره 257
- ثالثا: 257
- اشاره 258
- رابعا: 258
- پاسخ: 258
- پاسخ: 258
- اشاره 259
- پنجم: 259
- پاسخ: 259
- اشکال ششم: 260
- اشاره 260
- پاسخ: 261
- حقیقت تأویل و تفسیر 262
- اشاره 262
- اشاره 275
- اشاره 293
- (دلیل اول) 293
- اشاره 295
- پاسخ: 295
- اشکال اول: 295
- پاسخ: 296
- اشکال سوم: 296
- اشاره 296
- پاسخ: 296
- اشاره 296
- اشکال چهارم: 297
- پاسخ: 297
- اشاره 297
- اشاره 299
- پاسخ: 300
- اشکال دوم: 300
- اشاره 300
- پاسخ: 300
- اشاره 300
- اشاره 301
- اشکال چهارم: 302
- پاسخ: 302
- اشاره 302
- پاسخ: 302
- بعد اول: 306
- اشاره 306
- اشاره 306
- شبهه اوّل: 308
- شبهه دوم: 309
- بعد دوم: 310
- شبهه سوم: 310
- اشاره 310
- پاسخ: 312
- اشاره 319
- پاسخ: 321
- پاسخ: 322
- پاسخ: 323
- اشاره 331
- اشاره 332
- پاسخ: 334
- اشاره 337
- اشاره 340
- پاسخ این شبهه: 340
- اشاره 341
- اشاره 369
- پاسخ 370
- اشاره 376
- اشاره 376
- گروه اول: 376
- نقد و بررسی گروه اوّل 380
- اشاره 382
- نقد و بررسی گروه دوم 383
- اشاره 387
- نقد و بررسی گروه سوم: 388
- اشاره 389
- نقد و بررسی گروه چهارم: 390
- اشاره 392
- نقد و بررسی گروه پنجم 394
- اشاره 398
- پاسخ: 399
- اشاره 404
- آراء و نظرات بزرگان شیعه در تحریف ناپذیرفتن قرآن 429
- فتوای مجتهدان بزرگ معاصر 430
- قرآن -قرآن مجید/قرآن کریم 433
- 2) دربارۀ کلمۀ قرآن: 433
- 1) تعریف قرآن؛ 433
- 3) اسامی و اوصاف قرآن: 434
- 6) آیه و سوره: 435
- 5) محتوای قرآن: 435
- 8) وحی و کیفیّت نزول قرآن: 437
- 7) حروف مقطّعه یا فواتح سور: 437
- 9) جمع و تدوین قرآن: 438
- 10) قرائت و قرّاء بزرگ: 441
- 11) مکّی و مدنی: 442
- 13) شأن نزول (-اسباب نزول) : 443
- 14) محکم و متشابه: 443
- 12) ناسخ و منسوخ: 443
- 17) حجیّت ظواهر قرآن: 446
- 16) حدوث و قدم قرآن: 446
- 18) تفسیر و تأویل: 447
- 19) تجوید و ترتیل: 448
- 22) ترجمۀ قرآن: 450
- 23) علوم قرآنی: 452
- 24) چاپ قرآن: 453
- 25) منابع قرآن پژوهشی: 454
- قرآن، (تقسیم و تحزیب آن) 456
- قرآن: 458
- کتاب: 458
- اشاره 458
- ذکر: 458
- فرقان: 458
- هدی: 459
- رحمت: 459
- نور: 459
- مبین: 459
- کلام: 459
- بشری: 460
- موعظه: 460
- حکمه: 460
- شفاء: 460
- حبل: 461
- صراط مستقیم: 461
- مهیمن: 461
- مثانی: 461
- روح: 462
- عزیز: 462
- بلاغ: 462
- مجید: 462
- متشابه: 462
- مبارک: 463
- بشیر: 463
- نذیر: 463
- علیّ: 463
- تنزیل: 463
- کریم: 463
- نبأ: 464
- عظیم: 464
- قیّم: 464
- بصائر: 464
- قول: 464
- بیان: 464
- وحی: 464
- حق: 465
- عروه الوثقی: 465
- صدق: 465
- عجب: 465
- علم: 465
- تذکره: 465
- هادی: 465
- عدل: 466
- مناد: 466
- صحف مکرّمه: 466
- مرفوعه مطهّره: 466
- عربی: 466
- أمر: 466
- زبور: 466
- مصحف: 467
- معانی ساختارهای «قرأ» در قرآن: 468
- اشاره 468
- قرائت 469
- اشاره 474
- گامهائی لرزان به سوی جهان ناشناختۀ مفاهیم قرآن 476
ترتیب سور و آیات آن وگرنه هیچ موجبی برای دو فقره جمع و ترتیب مصحف که در عهد خلیفه اول و خلیفه سوم باشد نبود.
و چنانچه بعضی از علما گفته اند چند تن از این طبقه به تعلیم قرائت قرآن شهرت داشتند: عثمان و علی علیه السّلام و ابی بن کعب و زید بن ثابت و عبد الله بن مسعود و ابو موسی اشعری.
طبقه دوم: شاگردان طبقه اول که عموما از تابعین می باشند و معروفین شان که در شهرهای مکه و مدینه و کوفه و بصره و شام، حوزه های قرائت داشتند و به تعلیم قرآن می پرداختند و البته این پنج شهر جاهایی می باشد که مصاحف عثمانی در آنها بود:
در مکه؛ عبید بن عمیر و عطا، ابن ابی رباح و طاوس و مجاهد و عکرمه و ابن ابی ملیکه و غیر ایشان بود.
و در مدینه؛ ابن مسیب و عروه و سالم و عمر بن عبد العزیز و سلیمان بن یسار و عطاء بن یسار و معاذ قاری و عبد الله بن اعرج و ابن شهاب زهری و مسلم بن جندب و زید بن اسلم.
و در کوفه؛ علقمه و اسود و مسروق و عبیده و عمرو بن شرحبیل و حارث بن قیس و ربیع بن خثیم و عمرو بن میمون و ابو عبد الرحمن سلمی و زر بن حبیش و عبید بن نضله و سعید بن جبیر و نخعی و شعبی.
و در بصره؛ ابو عالیه و ابو رجا، و نصر بن عاصم و یحیی بن یعمر و حسن بصری و ابن سیرین و قتاده.
و در شام؛ مغیره بن ابی شهاب از اصحاب عثمان و خلیفه ابن سعد از اصحاب ابو درداء صحابی.
طبقه سوم: که تقریبا به نصف اوّل قرن دوم منطبق است جماعتی از مشاهیر ائمه قرائت که از طبقه دوم اخذ کرده اند.
در مکه؛ عبد الله بن کثیر (یکی از قرّاء سبعه) و حمید بن قیس اعرج و محمد بن ابی محیصن.
و در مدینه؛ ابو جعفر یزید بن قعقاع و شیبه بن نصاح و نافع بن نعیم (یکی از قرّاء سبعه) .
و در کوفه؛ یحیی بن وثاب و عاصم بن ابی النجود (یکی از قرّاء سبعه) و سلیمان اعمش و حمزه (یکی از قرّاء سبعه) و کسائی (یکی از قرّاء سبعه) .
و در بصره؛ عبد الله بن ابی اسحق و عیسی بن عمرو و ابو عمرو و ابن علاء (یکی از قرّاء سبعه) و عاصم جحدری و یعقوب حضرمی.