مقدمات بنیادین علم تفسیر صفحه 310

باید بتواند به آن مراجعه و براساس آن عمل کند و در کارها از آن راهنمایی و استرشاد نماید و از نور آن، روشنایی و هدایت یابد. این مطلب بر هیچ کس مخفی نیست.

شبهه سوم:

اشاره

امت مسلمان موظف است تا تنها نسبت به آیات احکام دربردارنده قوانین شرعی و عملی و احکام فرعی تمسّک یابد و احتمالا فحوای حدیث ثقلین از تمسّک، تنها این بخش از آیات قرآن کریم است و عدم تحریف فقط شامل آیات احکام می شود و وقوع تحریف در آیات غیر احکام را نفی نمی کند.

پاسخ:

قرآن تنها جهت تبیین احکام و قوانین عملی بر پیامبر فرو فرستاده شد و هدف آن هدایت مردم از تاریکیها به روشنایی در تمامی ابعاد می باشد. بدیهی است راه عمدۀ دستیابی به این هدف مهم اصول اعتقادات و مسائل مربوط به توحید، نبوّت، امامت و اموری از این قبیل می باشد. بنابراین چگونه می توان گفت که تمسّک، تنها شامل آیات احکام عملی است در حالی که قرآن تنها یک کتاب فقهی به شمار نمی رود.

منظور حدیث شریف ثقلین از تمسّک، تمسّک به تمامی راهها و راهکارهایی است که انسان را در راه نیل به کمال، خارج شدن از تاریکیها و حضور در روشنایی، هدایت و محو گمراهی و جهالت یاری می رساند. بی تردید بر هیچ فرد صاحب عقل و اندیشه ای پوشیده نیست که براساس حدیث ثقلین در هیچ یک از آیات قرآن تحریف صورت نگرفته است.

بعد دوم:

اشاره

ظاهر حدیث نشان می دهد که هریک از دو ثقلین حجّت مستقل هستند و در یک رتبه و مقام و در عرض یکدیگر قرار دارند. به این معنا که حجّت بودن هریک از آنها بستگی به دیگری ندارد و نیازمند به تأیید طرف مقابل خودش