مقدمات بنیادین علم تفسیر صفحه 394

«راغب اصفهانی» در «المحاضرات» خاطرنشان ساخته که از عمر روایت شده که گفت: اگر نمی گفتند که «عمر» آیه ای را به قرآن افزوده است من این آیه را در قرآن ثبت و تلاوت می کردم:

الشیخ و الشیخه اذا زنیا فارجموهما البته نکالا لامر الله و الله شدید العقاب.

و روایات بسیار دیگری که در همین راستا وجود دارد.

*

نقد و بررسی گروه پنجم

روایات یاد شده با مجموعه آیات قرآن در تضاد است و به ما دستور داده شده تا از آنها اعراض نماییم و آنها را به دیوار بکوبیم زیرا جعلی و باطل اند. از نظر استدلالی این گروه به گروه دوم شباهت دارد.

از روایات بخش دوم چنین برمی آید که نام امام علی علیه السّلام و امامان معصوم در قرآن ذکر شده بود ولی بعدها حذف گردید. روشن ساختیم که قرائن قطعی بسیاری وجود دارد که بر عدم ذکر نام مقدس ائمه معصومین در الفاظ و آیات محکم و کلمات شریف قرآن تأکید دارد.

در اوائل بحث تحریف ناپذیری قرآن در ارتباط با توهّم درج «حکم رجم» در قرآن به طور مبسوط کاوش نمودیم. آیه معروف رجم توسط شخصی روایت شده که گفتار و کردارش فاقد اعتبار است و همین امر کافی است تا متوجه شویم که حق فراسوی باطل است و آیه مذکور با عقل و منطق همخوانی ندارد.

در ارتباط با این که قرآن اصلی دربردارنده آیاتی بیش از قرآن فعلی بوده است طبرسی به نقل از علی بن ابیطالب علیه السّلام روایت کرده که فرمود: از پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلم در مورد ثواب تلاوت قرآن پرسیدم. وی نیز ثواب قرائت تک تک سوره ها را همان گونه که از آسمان فرو فرستاده شده به شیوایی بیان نمود. سپس پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمود: تمامی سوره های قرآن 114 سوره است و تمامی آیات قرآن 6236 آیه است و تمامی