مقدمات بنیادین علم تفسیر صفحه 466

باطلی در آن راه ندارد و نتواند راه یابد. چنان که خداوند متعال می فرماید:

وَ اَلَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِکَ هُمُ اَلْمُتَّقُونَ (زمر،33)

عدل:

این لفظ نیز 14 بار در قرآن کریم مذکور است و از آن روی خداوند متعال از قرآن کریم به عدل یاد کرده است که سراسر کتاب مبین اش آشکار و «بیّن» بوده و احکامش به «داد» است. چنان که خداوند متعال می فرماید:

وَ تَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً (انعام،115)

أمر:

این واژه 153 بار در قرآن کریم آمده است و خداوند متعال از آن روی کتاب مبینش را «امر» نامیده که سراسرش کلام خداست و آن را فروفرستاده تا مردم از آن فرمان پذیرند و به آن ایمان آورند و احکامش را فراگیرند و به آن عمل کنند. چنان که می فرماید:

ذلِکَ أَمْرُ اَللّهِ أَنْزَلَهُ إِلَیْکُمْ (طلاق،5)

مناد:

این کلمه فقط 2 بار در قرآن کریم به کار رفته است و از آن جهت قرآن کریم به «مناد» نامبردار شده که از طریق رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلم به آن برای ایمان آوردن مردم و عمل به احکام آن ندا داده می شود. چنان که خداوند متعال فرموده است:

رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنّا (آل عمران،193)

عربی:

این کلمه 11 بار در قرآن کریم به کار رفته است و از آن روی خداوند متعال قرآن کریم را به «عربی» توصیف نموده که به زبان عربی نازل شده است. چنان که می فرماید:

إِنّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ (یوسف،2)

صحف مکرّمه:

این کلمه در قرآن کریم 8 بار به کار رفته و از آن روی خداوند متعال کتابهای آسمانی از جمله قرآن کریم را «صحف» نامیده که حکمتش اقتضا می کرده کلامش در صحیفه هایی نوشته شوند، چنان که می فرماید:

فِی صُحُفٍ مُکَرَّمَهٍ (عبس،13)

مرفوعه مطهّره:

این واژه 3 بار در قرآن کریم به کار رفته و از آن جهت که خداوند به کلامش عزّت و بزرگی و برتری بخشیده است، از آن به «مرفوعه مطهره» تعبیر کرده است و به سبب آن که آن را از دسترس شیاطین و از هرگونه پلیدی پاک داشته و ناپاکان را از دست زدن به آن باز داشته است از آن به «مرفوعه مطهّره» یاد کرده است. چنان که می فرماید: «مرفوعه مطهّره» (عبس،14)

زبور:

این کلمه به همین شکل 3 بار و به شکل «زبر»6 بار در قرآن کریم آمده است. در لغت «زبور» که مفرد «زبر» است به معنای مجموعه مباحثی است که در یک کتاب گرد آید و از آن روی