جنة العاصمة صفحه 2

در بیان ابتداء آفرینش نور مقدس

اشاره

در بیان ابتداء آفرینش نور مقدس بضعه زکیّه احمدیّه و ثمره شجره محمدیّه ملکه دنیا و آخرت شفیعه روز قیامت کوکب دریّ فلک عصمت و عفاف زهره زهراء آسمان عطوفت و الطاف مشرق الشمسین چرخ عظمت و جلال مطلع النورین گردون رفعت و کمال صدّیقه طاهره سلام‌الله علیها و علی ابیها و بعلها و بنیها

هی الدرّة البیضاء روحی لها الفدا

و فدا ابوها بل قریش و جرهم

و مکّة والبیت الحرام و رکنه

فدی خیر مفدی والحطیم و زمزم

و فاطمة الزَّهْرَا الملائک عندها

تحدّث من غیب العلوم ترّنم

فها هی علّامة علم ما مَضی

و علم الذّی یَاتی و ما یتقدم

فلو لا مساس الارض فاضل ذیلها

لما صحّ عند العارفین التّیمّم

وَ لِنعْمَ ما قیْدَ

ای نظیر تو در اندیشه چو تقدیر محال

داده ایزد همه چیزت بجز از مثل و مثال

تتق عصمت تو پرده بینائی وهم

برقع روی عفافت سبل چشم خیال

باد فرّاش بزیز از سر گستاخ روی

ساحت پاک تو میرُفت بگیسوی شمال

فلکش گفت مرو پیش که آنجا که توئی

مرغ اندیشه نتاند که بجنباند بال

و فاطم یرضی ربّها لرضاءِها

و ان اضمت یوماً اذا هو یاضِم

مبارکة مرضِیّة وَ رَضِیَّةٌ

و صدّیقة فی القول اذ تتکلّم

همانا بر غواصین بحار اخبار و متتبعین در مأثر و آثار و احادیث ائمه اطهار علیهم صلوات الله الملکُ الجبّار و جاسین خلال این دیار کالنّار علی المنار بل کالشمس فی رابعة النهار واضح و آشکار است که علیا حضرت ملکه علی الاطلاق کلیّه عوالم و آفاق بالاستحقاق ناموس عظمی و عصمت کبری فاطمه زهراء سلام‌الله علیها در کمالات نفسانیه و تخلّق باخلاق سبحانیّه و تادّب بآداب ربانیّه مانند پدر بزرگوارش خاتم الانبیاء و شوهر عالیمقدارش علیّ مرتضی و دارای مقام ولایت کلیّه است و غیر از پدر و شوهر خود افضل از تمام انبیاء و رسل و هادیان سبل می‌باشد و هیچگونه شبهه‌ای در شرافت و علوّ رتبت و سُمّو مکانت و علم و فضیلت و نبالت این بی‌بی معظمه بر تمام جهانیان نیست و او است سیّده زنهای دنیا و آخرت بنص صریح پدر بزرگوارش حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله چنانچه عامه و خاصه بطرق کثیره از آن حضرت روایت کرده‌اند و به تواتر صدور آن از آنجناب ثابت و مسلّم شده و جای ایرادی در آن نیست

و بسیار بی‌معنی است توقف بعضی از معاندین در افضل بودن آن بی‌بی معظمه از عایشه و فضیلت دادن بعض دیگر از ایشان عایشه را بر آن معصومه سلام‌الله علیها چنانچه به محل خود در این کتاب مفصّلا شرح داده می‌شود ان‌شاءالله تعالی