جنة العاصمة صفحه 22

طالبین به کتب مبسوطه رجوع فرمایند- چیزی که در این مقام بیان آن خالی از فائده نیست اینست که مستفاد از ظواهر احادیث و اخبار صحیحه و معتبره اینست که نطفه طاهره فاطمه زهراء سلام‌الله علیها از سیب و رطب بهشتی و عرق جبرئیل و موهای نازک پَرِ او است و از این عالم ماده ناسوتی نیست بلکه از درخت طوبی است که از درختهای بهشت و سدرةالمنتهی است و جمع میان اخبار و احادیث مختلفه راجع به مادّه نطفه صدیقه کبری سلام‌الله علیها به این بیان است که گفته شود که سیب بهشتی از شجره طوبی بوده چنانچه در بعضی از اخبار تصریح به آن شده و دیگر آن که شجره طوبی دارای اقسام و اصناف میوه‌های گوناگون می‌باشد چنانچه اخبار و احادیث کثیره‌ای که از خاصه و عامّه روایت شده حاکی از آن است و از بعضی چنین برمی‌آید که رطب را در بهشت میل فرموده و سیب را جبرئیل امین به فرمان رب العالمین به رسم هدیه به زمین آورده و در هنگام نزول در اثر به سینه چسبانیدن خود جبرئیل عرق کرده و سیب نیز عرق کرده و زغب جبرئیل یعنی موهای نازک پَرِ او به آن سیب چسبیده و با هم یکی شده چنانچه از ظاهر حدیث منقول از تفسیر فرات بن ابراهیم که قبلا از عاشر بحار نقل شد فهمیده می‌شود والله و رسوله و حججه العالمون بحقایق الامور

و اما اختصاص یافت نطفه آن حضرت از سیب و رطب بهشتی

شاید برای امتیازات و خواص و فوائدی است که این دو نوع از سایر انواع میوه‌ها دارد چنانچه سیب و رطب دنیوی در میان میوه‌های دنیا خواص جامعه مخصوصی در میان سایر میوه‌های دنیا دارد که هیچ یک از آنها من حیث المجموع این خواص را ندارد برای پی بردن به بعضی از نکات و لطایفی که از اخبار سیب و رطب بهشتی می‌توان استفاده کرد مقتضی دانستم که دقت نظری در خواص و منافع سیب و رطب دنیوی نموده شاید به یافتن بعضی از لطائف این دو راه یابم و بهره برم

تحقیق در پیدایش و خواص سیب

اشاره

طبق اخبار کثیره‌ای که در کتب معتبره خاصه و عامه روایت شده چند میوه است که اصول آن از بهشت به زمین آمده نگارنده در اینجا به چند حدیث بسط کلام می‌دهم و پس از آن به خواص سیب و رطب که محلّ شاهد است در این مقام می‌پردازم

حدیث 01

در کافی شریف از عبدالله بن جعفر از عبدالعزیز بن زکریّای لؤلؤی از سلیمان بن مفضل روایت کرده که گفت شنیدم از ابی‌الجارود که حدیث می‌کرد از ابی‌جعفر علیه‌السّلام که فرمود اربَعَة نزلت من الجنّة العنب الرازقی والرطب المشان والرّمان الاملیسی والتفاح الشیسقان یعنی چهار میوه است که از بهشت نازل