- قرآن و عترت 1
- پیشگفتار 1
- تفاوت قرآن و عترت 2
- عترت الگوی اندیشه و رفتار 4
- تفاوت قلم ها 5
- امام حسن 7
- سیری در زندگی امام حسن علیه السلام 9
- پیش از ولادت 9
- نسل شفاف 10
- لبخند نور 11
- نام گذاری 12
- پاک ترین ها 14
- القاب 14
- اندام 16
- مادر 17
- دامن فاطمه 18
- دامن علی 22
- دامن رسول الله 24
- خاستگاه محبت رسول الله 26
- فرزندان امام حسن 28
- شبهه افکنی 33
- پاسخ 34
- مقام عصمت 36
- برخی فضایل امام حسن علیه السلام 36
- پارساترین 38
- حق محوری 41
- عترت رسول الله 43
- اشاره 44
- نیاز به عترت 44
- اصلاح کژ راهه ها 45
- تبیین دین 45
- استقرار مدیریت کارآمد 47
- ذوی القربی 49
- ذوی القربی چه کسانی هستند؟ 50
- منظور از مودت چیست؟ 51
- روایات و ذوی القربی 52
- اصحاب کسا 56
- شرکت در مباهله 58
- مقربان 62
- کشتی بر امواج 64
- حبل الله 66
- ریحانه الرسول 67
- زینت عرش 68
- برترین بهشتیان 71
- تدبیر عقلانی در شؤون 73
- تدبیر 73
- امام حسن پیش از امامت 77
- امام حسن علیه السلام و جریان اجتماعی 77
- سردار سپاه 78
- روش متفاوت امامان 81
- مداوله حکومت ها 84
- معاویه را بهتر بشناسیم 86
- اشاره 86
- نفاق معاویه 87
- پادشاهی معاویه 88
- فرهنگ سازی معاویه 90
- اشاره 90
- رسول الله و بنی امیه 94
- کشتار جمعی 95
- اشاره 95
- بسر بن ارطاه 97
- زیاد بن ابیه 98
- عبرتی دیگر 101
- فرجام زیاد 101
- شهادت حجر بن عدی 103
- رسول الله و معاویه 104
- روی کرد تشکل همسو 108
- جریان های اجتماعی 108
- اشاره 108
- پی آمد بیعت با امام حسن 112
- بسیج نیرو به جبهه 114
- تعداد نیرو 115
- حفظ آمادگی 115
- چالشگری معاویه 116
- جریان های اجتماعی متضاد 116
- اشاره 118
- تشکل های پنهان 118
- حزب عثمانیه 120
- گروه نفاق 123
- خوارج 124
- قومیت حمراء 125
- بی تفاوتی اشراف 127
- تطمیع سرداران 128
- پی آمد جنگ صفین 128
- پی آمد جریان های اجتماعی چالشگر 129
- تماشای تزویر 130
- اشاره 130
- ایجاد ناامیدی و تفرقه 131
- اشاره 132
- تزویر در ساباط 132
- ساباط یا نهروانی دیگر؟ 134
- معاویه و پیشنهاد صلح 136
- چرا امام حسن پیشنهاد صلح را می پذیرد؟ 140
- تلخ ترین زهر 142
- صلح نامه 143
- معاویه و تعهدات صلح 146
- تحلیل صلح در گفتار امام 148
- ائمه و استقرار آزادی اجتماعی 149
- پاسخ های متفاوت 150
- برآیند صلح 158
- سرنوشت عراق بعد از صلح 161
- تاریخ آیینه عبرت 163
- خورشید پنهان 166
- معاویه و شهادت امام حسن 168
- خاندان اشعث 169
- شهادت امام حسن 171
- یادآوری یک نکته 173
- مراسم دفن امام حسن 175
- ثواب زیارت امام حسن 177
- پاورقی 178
بی زاری اظهار نمی کرد کشته می شد! زیاد در هنگام ورود به بصره خطبه ای بدون نام خدا که «بترا» نام گرفت ایراد کرد و اظهار داشت من آقا را به گناه برده اش و مواطن را به گناه مسافر و بی گناه رابه گناه مجرم مجازات خواهم کرد.
زیاد آن گونه با رعب در بین مردم امنیت یا وحشت ایجاد نمود! که اگر چیزی از کسی می افتاد کسی جرأت برداشتن آن را نداشت و مردم نیازی نمی دیدند که در خانه خویش را شب ببندند! این گونه امنیت به تعبیر دیگر وحشت ایجاد نموده بود.
[148].
زیاد در کوفه مردم را در میدان مقابل قصر الاماره جمع می کرد و به زور وادار بر لعن بر علی می نمود، اگر کسی امتناع می کرد از دم شمشیر می گذارند. [149] زیاد شش ماه در بصره شش ماه در کوفه اقامت می داشت. سمره بن جندب را جانشین خود در بصره قرار داد خود به کوفه رفت، سمره هشتاد هزار نفر را به قتل رساند. [150] که از قوم ابو سوار عدوی در یک صبحگاه چهل و هفت نفر که حافظ و جامع قرآن بودند به قتل رساند. [151].
زیاد حجر بن عدی و یارانش را به آهن بسته به شام فرستاد و معاویه مظلومانه شش نفر از جمله حجر را در «مرج عذرا» به شهادت رساند و یک تن را به سوی زیاد بازگرداند. وی ایشان را زنده به گور کرد. [152] زیاد آن چنان رعب و وحشت در بین مردم ایجاد نمود هر متخلفی به زعم خودش رابه شدیدترین صورت تنبیه می نمود. [153].