- قرآن و عترت 1
- پیشگفتار 1
- تفاوت قرآن و عترت 2
- عترت الگوی اندیشه و رفتار 4
- تفاوت قلم ها 5
- امام حسن 7
- سیری در زندگی امام حسن علیه السلام 9
- پیش از ولادت 9
- نسل شفاف 10
- لبخند نور 11
- نام گذاری 12
- پاک ترین ها 14
- القاب 14
- اندام 16
- مادر 17
- دامن فاطمه 18
- دامن علی 22
- دامن رسول الله 24
- خاستگاه محبت رسول الله 26
- فرزندان امام حسن 28
- شبهه افکنی 33
- پاسخ 34
- برخی فضایل امام حسن علیه السلام 36
- مقام عصمت 36
- پارساترین 38
- حق محوری 41
- عترت رسول الله 43
- اشاره 44
- نیاز به عترت 44
- تبیین دین 45
- اصلاح کژ راهه ها 45
- استقرار مدیریت کارآمد 47
- ذوی القربی 49
- ذوی القربی چه کسانی هستند؟ 50
- منظور از مودت چیست؟ 51
- روایات و ذوی القربی 52
- اصحاب کسا 56
- شرکت در مباهله 58
- مقربان 62
- کشتی بر امواج 64
- حبل الله 66
- ریحانه الرسول 67
- زینت عرش 68
- برترین بهشتیان 71
- تدبیر عقلانی در شؤون 73
- تدبیر 73
- امام حسن پیش از امامت 77
- امام حسن علیه السلام و جریان اجتماعی 77
- سردار سپاه 78
- روش متفاوت امامان 81
- مداوله حکومت ها 84
- اشاره 86
- معاویه را بهتر بشناسیم 86
- نفاق معاویه 87
- پادشاهی معاویه 88
- اشاره 90
- فرهنگ سازی معاویه 90
- رسول الله و بنی امیه 94
- اشاره 95
- کشتار جمعی 95
- بسر بن ارطاه 97
- زیاد بن ابیه 98
- فرجام زیاد 101
- عبرتی دیگر 101
- شهادت حجر بن عدی 103
- رسول الله و معاویه 104
- روی کرد تشکل همسو 108
- اشاره 108
- جریان های اجتماعی 108
- پی آمد بیعت با امام حسن 112
- بسیج نیرو به جبهه 114
- تعداد نیرو 115
- حفظ آمادگی 115
- چالشگری معاویه 116
- جریان های اجتماعی متضاد 116
- اشاره 118
- تشکل های پنهان 118
- حزب عثمانیه 120
- گروه نفاق 123
- خوارج 124
- قومیت حمراء 125
- بی تفاوتی اشراف 127
- تطمیع سرداران 128
- پی آمد جنگ صفین 128
- پی آمد جریان های اجتماعی چالشگر 129
- اشاره 130
- تماشای تزویر 130
- ایجاد ناامیدی و تفرقه 131
- اشاره 132
- تزویر در ساباط 132
- ساباط یا نهروانی دیگر؟ 134
- معاویه و پیشنهاد صلح 136
- چرا امام حسن پیشنهاد صلح را می پذیرد؟ 140
- تلخ ترین زهر 142
- صلح نامه 143
- معاویه و تعهدات صلح 146
- تحلیل صلح در گفتار امام 148
- ائمه و استقرار آزادی اجتماعی 149
- پاسخ های متفاوت 150
- برآیند صلح 158
- سرنوشت عراق بعد از صلح 161
- تاریخ آیینه عبرت 163
- خورشید پنهان 166
- معاویه و شهادت امام حسن 168
- خاندان اشعث 169
- شهادت امام حسن 171
- یادآوری یک نکته 173
- مراسم دفن امام حسن 175
- ثواب زیارت امام حسن 177
- پاورقی 178
فرجام زیاد
زیاد هفتاد تن از شیعیان علی را در مسجد احضار کرده بود که گردن بزند. در حالی که بر بالای منبر آنان را تهدید به قتل می نمود برخی از آنان به خواب می روند به آنها گفته می شود در دمادم اعدام هستید چگونه خواب شما را ربوده است. یکی از آنها پاسخ می دهد از این ستون تا آن ستون فرج است. من در خواب دیدم مردی سیاه چهره وارد مسجد شد از او پرسیدم کجا می روی گفت به سراغ این جبار (زیاد) زیاد در هنگام سخنرانی ناگهان انگشت خود را گرفت و دردی بر وی عارض شد که او را به قصر حکومتی
بردند و در آنجا درگذشت. [154] زیاد مصداق بارز این حقیقت بود که همواره از خدای سبحان درخواست می شود که: لا تسلط علینا من لا یرحمنا.
عبرتی دیگر
البته این نکته عبرت آموز را نباید از نظر دور داشت که این سرنوشت که مردم بصره و کوفه نتیجه سهل انگاری های آنان بود که در زمان علی علیه السلام رخ داد. مردم کوفه گرچه بیشترین پشتیبانی را از علی علیه السلام داشتند و لیکن بصره کاملا در مقابل امام علی در جنگ جمل بود و کوفه و پیرامونش نیز در پایان جنگ صفین نتوانست از علی حمایت کند و توطئه داوری و حکمیت را منتفی سازد. کوفیان نیز از شورش اشعث بن قیس عامل نفوذی معاویه تحت تأثیر قرار گرفتند! و اختلاف عمیق باعث شد امام همام هم تن به داوری تحمیلی و هم داور تحمیلی بدهد. دود این فتنه بعد از صفین متصاعد و در بلاد