زندگانی حسن بن علی علیه السلام صفحه 56

صفحه 56

عایشه گفت: مگر خودت سید عرب نیستی؟

فرمود: من سید فرزندان آدمم و علی سید دودمان عرب.

(1) چون علی- علیه السلام- بحضور پیامبر رسید، رسول خدا فرمان داد تا همه یارانش فراهم آیند. آنگاه بهمگان فرمود: میخواهید شما را بحقیقتی آگاه کنم که اگر به آن چنگ زنید هرگز گمراه نشوید؟

گفتند آری ای رسول خدا.

فرمود: این علی است، او را به مهر من دوست بدارید و به بزرگی من گرامی دارید، این سخن را جبرئیل از

جانب خدا بمن آورد تا بشما بگویم «7».


______________________________
(7)- زندگانی علی بن أبی طالب (ع) نوشته «شیخ محمد حبیب اللّه سنقیطی»، دکتر زکی مبارک در کتاب تصوف اسلامی در بیان مأخذ عقیده صوفیه در مورد سید الانبیاء محمد (ص) می نویسد: بهتر است بگوئیم که صوفیه این پراکنده گوئیها و نادرستی ها را از حدیث «انا سید الانبیاء» گرفته اند و این حدیثی است که علماء درباره صحت آن تردید دارند که در کتاب عجلونی بنام «کشف الخفاء و الالتباس» آمده است که حسن بن علی (ع) روایت کرد که پیغمبر گفت به سید عرب یعنی علی (ع) بگوئید بیاید. عایشه گفت مگر خودت سید عرب نیستی؟ فرمود من آقای فرزندان آدمم و علی سید عرب است. بعد عجلونی می نویسد که ذهبی عقیده دارد که این حدیث ساختگی است، ولی نمیتوان سخن دکتر زکی مبارک را در مأخذ عقیده صوفیه درست دانست و باید گفت که صوفیه در این مورد از دو جهت با سایر فرقه های اسلامی اختلاف دارند: اول اجتماع تعینات است که عبارت است از عقل اول و صادر اول بنا بگفته فلاسفه قدیم و استناد آنها در این مورد دلایلی است که در فلسفه آورده و گفته اند از مصدر واحد جز واحد صادر نمی شود. دوم تطبیق عقل اول و صادر اول بر حقیقت وجود پیغمبر است و بهمین عقیده است که از فلاسفه جدائی یافته اند و دلیل آنها در این باره حدیث «انا سید الناس» و حدیث «اگر من نمی بودم جهان خلق نمی شد» و دیگر اخباری از این قبیل می باشد و متصوفه در مورد جهت اول با فلاسفه همراهند. بنابراین، دکتر زکی مبارک نباید بگوید که عقاید

صوفیه از این اخبار گرفته شده است بلکه باید

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه