- مقدمه ی مترجم 1
- پیشگفتار 7
- سیاست چیست؟ 9
- اشاره 11
- زندگانی سیاسی امام حسن علیه السلام در عهد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 11
- سرآغاز 12
- اشاره 13
- پیامبر اکرم و آینده ی امت اسلامی 13
- عاطفه ی پیامبر بیانگر موضع اوست 19
- داستان مباهله 22
- اشاره 22
- نمونه ی زنده 25
- برنامه ریزی در خدمت رسالت 27
- اشاره 30
- سیاست های شوم 30
- بازگشت به آغاز 33
- مقابله و مبارزه با توطئه زشت 41
- نمونه های تاریخی مهم 42
- بعضی از موضع گیری های امام حسن 46
- موضع گیری های دیگری از ائمه و ذریه ی طاهرین آنها 51
- قدم به قدم به دنبال رسول خدا 54
- گواهی حسنین و نوشته ی ثقیف 57
- بیعت رضوان 59
- حسن و حسین امامند و پیشوا 63
- حسنین و فدک 68
- زندگانی سیاسی امام حسن علیه السلام در عهد شیخین 68
- نقشه ی شگفت انگیز 71
- سفارش علی 107
- وصیت امام حسن 109
- تشریع کنندگان جدید، یا پیغمبران کوچک 110
- مبارزه ائمه با توطئه ی شوم 115
- موضع امام حسین 126
- حسنین و اذان بلال 128
- امام حسن و پرسش های مرد بیابانگرد 129
- سهم بندی بیت المال 136
- امام حسن در شورا 138
- زندگانی سیاسی امام حسن علیه السلام در عهد عثمان 143
- امام حسن در وداع با ابوذر 143
- شرکت امام حسن در فتوحات 147
- اشاره 147
- تفسیر و توجیه 148
- اشاره 150
- آثار فتوحات بر مردمی که سرزمینشان فتح می شد 150
- نظر درست 150
- آثار فتوحات بر فاتحان 159
- ائمه و فتوحات اسلامی 172
- امام حسن و محاصره ی عثمان 181
- معاویه، قاتل عثمان 188
- زخمی شدن امام حسن در دفاع از عثمان 195
- موضع قوی و نیرومند امام حسن 198
- آیا امام حسن عثمانی بود؟! 202
- سخن پایانی 220
- پاورقی 220
روایت کرده اند که امام فرمود: «قیدوا العلم، قیدوا العلم»، [221] و این جمله را دو بار تکرار کرد.
همچنین روزی فرمود:
«من یشتری منا علما بدرهم؟؛
کیست که علم و دانش زیادی از ما به یک درهم بخرد؟»
حارث اعور می گوید: «من رفتم و چند صفحه به یک درهم خریدم و آوردم» .در بعضی متون دارد: «حارث چند صفحه به یک درهم خرید و آن را به نزد علی علیه السلام آورد؛ پس علی علیه السلام دانش زیادی برایش نوشت.» [222].
علی علیه السلام فرمود:
«تزاوروا و تذاکروا الحدیث و لا تترکوه یدرس؛ [223].
همدیگر را زیارت کنید و درباره ی حدیث با هم به مذاکره بپردازید و نگذارید که حدیث مندرس شود!»
همچنین فرمود:
«اذا کتبتم الحدیث فاکتبوه باسناده، فان یک حقا کنتم شرکاء فی الاجر، و ان یک باطلا کان وزره علیه؛ [224].
هر گاه احادیث را می نویسید، حتما سندش را هم ذکر نمایید! اگر حق بود، شما هم در اجر و پاداش آن شریک هستید و اگر باطل بود، مسؤولیتش بر عهده ی گوینده اش