جامع آیات و احادیث موضوعی نماز ، جلد دوم صفحه 497

مگر آنکه همه چیز از نظرات پنهان گردد و هرچه دیدگان می بینند از تو محجوب شود ؟ همچنین است امر باطن ، پس هرکس در نماز ، دلبستگی به چیزی جز خدا داشته باشد به همان چیز نزدیک و از حقیقت آنچه خداوند درنماز او از او خواسته ، دور است . خداوند فرموده است (خدا برای احدی دو قلب در باطنش قرار نداده است ) و رسول الله -صلی الله علیه وآله - فرمود (خداوند فرموده است بر قلب بنده ای واقف نشوم که در آن حب طاعت مخلصانه برای من و جهت کسب رضای من بدانم (بیابم ) مگر آنکه تنظیم و تدبیر امور او را متصدی شوم و هرکس به غیر من دل مشغول دارد از آنها است که خویشتن را به مسخره گرفته اند ، و نامش در دفتر زیان کاران نوشته و ثبت است . (مصباح الشریعه ، باب 16 ، بحارالانوار ، ج 82 ، ص 136) .

124 - سجده طولانی و نجات از آتش

قال علی - علیه السلام -

طول القنوت و لسجود ینجی من عذاب النار

قنوت و سجده طولانی در نماز ، نمازگزار را از عذاب آتش نجات می دهد . (تصنیف غررالحکم ، ص 175 ، حدیث 3335) .

125 - امام سجاد (ع ) و حقیقت سجده

عن ابی عبدالله - علیه السلام - قال

کان علی بن الحسین - علیهما السلام - اذا قام الی الصلوه ، تغیر لونه فاذا سجدلم یرفع راءسه حتی یرفض عرقا

امام سجاد (ع ) وقتی به نماز می ایستاد رنگش دگرگون می شد و چون به سجده می رفت سربرنمی داشت تا آنکه عرق از وی می ریخت . (فروع کافی ، ج 3 ، ص 300) .

126 - فلسفه دو سجده