سوگندهای پربار قرآن صفحه 59

تزکیه در کلام پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله)

پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله)، در روایت تکان دهنده ای، فرمودند:

«ثَلاثَهٌ لا یُکَلِّمُهُمُ اللهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ; خداوند با سه گروه در روز قیامت سخن نمی گوید».

از این تعبیر استفاده می شود که خداوند در روز قیامت با مؤمنان سخن خواهد گفت. آری خداوندی که در دنیا با موسی کلیم الله(علیه السلام) در کوه طور سخن گفت، و این افتخار را در شب معراج به پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) نیز عطا کرد، در روز قیامت با مؤمنان سخن می گوید! و این، چه افتخاری بزرگ، و لطف و مرحمتی بی بدیل است، که بهشت در مقابل آن چیزی نیست. «وَلاَ یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ; و به آنها نظر (رحمت) نمی

کند، و عذابی دردناک برایشان تهیّه دیده است».

1. «اَلْعالِمُ الْمُبْتَغی بِعِلْمِهِ حُطامَ الدُّنْیا; دانشمندی که علمش را سرمایه بدست آوردن جیفه دنیا کند» دانشمندان باید از علم و دانش خود در راه نجات مردم، و تهیّه زاد و راحله برای جهان آخرت استفاده کنند. اگر عالمی علمش را در راه رسیدن به متاع بی ارزش دنیا سرمایه گذاری کند، خداوند با او سخن نمی گوید، و پاکش نمی گرداند، و سرانجامش جهنّم خواهد بود.

2. «وَ مُسْتَحِلُّ الْمُحَرَّمَاتِ بِالشُّبَهَاتِ; کسی که با ریسمان شبهات وارد چاه محرّمات می شود». پیامبر نمی فرماید آنها که حرام می خورند مشمول این روایتند، زیرا این مطلب روشن است. بلکه می فرماید: کسانی که با کلاه شرعی، محرّمات الهی را حلال می شمرند، و به عنوان مثال با ضمیمه کردن یک قوطی کبریت، یا یک سیر نبات(1)، میلیونها تومان ربای حرام را حلال می پندارند، نیز مشمول این حدیثند. متأسّفانه آلودگان به این امر در قشرهای مختلف جامعه کم نیستند.

3. «وَالزّانی بِحَلیلَهِ جارِهِ; کسی که به ناموس همسایه اش خیانت کند».(2) خلاصه