سوگندهای پربار قرآن صفحه 86

بطور کامل آمده، و قابل تغییر نیست.

خلاصه اینکه طبق تفسیر سوم مقصود از کتاب مسطور «لوح محو و اثبات» است. اما «بیت معمور» برخی آن را به خانه کعبه تفسیر کرده اند. چون کعبه خانه ای است که به دست ابراهیم خلیل آباد شد، و با گذشت زمان روز به روز آبادتر می شود، علاوه بر اینکه از نظر معنوی نیز به سبب عبادت آباد و معمور است.

هنگامی که انسان در مسجدالحرام قرار می گیرد، و بر گرد آن خانه طواف می کند، و در اندیشه فرو می رود که در طول 1400 سال پس از بعثت پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) چه انسانهای بزرگ و با شخصیّتی در آنجا به عبادت پرداخته اند، به وجد می آید و از شادی در پوست خود نمی گنجد.

هر چند هنگامی که حضرت ابراهیم(علیه السلام) به فرمان خداوند همسر و فرزندش را در آنجا رها کرد، بیابان

خشک و سوزان و بی آب و علفی بود (إِنِّی أَسْکَنتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی بِوَاد غَیْرِ ذِی زَرْع)(1) امّا اکنون هیچ اثری از آن بیابان نیست، و به فرمان خداوند شهر مکّه از نظر ظاهری و معنوی آباد شده است، به گونه ای که بهترین میوه ها و کالاهای دنیا به آنجا سرازیر می شود. به هر حال منظور از بیت معمور طبق این تفسیر خانه کعبه است.

کلمه مسجور در «بحر مسجور» از مادّه «سَجَرَ» گرفته شده، و سَجَر در لغت عرب دو معنا دارد:

1. آتش گرفتن و برافروخته شدن; بر این اساس هنگامی که آتش در تنور برافروخته می شود، آن را مسجور می گویند.

2. معنای دیگر آن پُر شدن است. عرب حوض مملوّ از آب را مسجور می گوید. طبق این معنا «بحر مسجور» دریای مملوّ از آب است. عجیب اینکه آب دریاها و اقیانوسها علیرغم عمر طولانی که دارد، هیچگاه کاسته نمی شود; زیرا چرخه طبیعت، آبهای تبخیر شده بر اثر حرارت خورشید را به دریا باز می گرداند. آری! خداوند قادر