- اشاره 1
- شُکوه عقلانیت در نهضت امام حسین علیه السلام 1
- عقل در آیات و روایات 1
- مجلس اول 1
- جایگاه و اهمیت عقل 2
- حسین ( ع ) ، عاقل ترین انسان ها 5
- معرفی عاشورا بر اساس عقل 7
- تجلی عقل در سبک زندگی دینی 8
- نقش دنیاگرایی در شکل گیری واقعه عاشورا 11
- بدترین تحریف عاشورا 12
- 1. نصرت اهل حق 13
- مفهوم شناسی سنّت 13
- مجلس دوم 13
- اشاره 13
- جلوه هایی از سنّت های الهی در نهضت عاشورا 13
- انواع سنّت های الهی 13
- درآمد 13
- اشاره 13
- بوی خوش تربت حسینی: 16
- اشاره 16
- اجابت دعا زیر بقعه امام حسین ( ع ) : 17
- اشاره 19
- 4. کیفر تبهکاران 19
- ابتلا به بیماری ها: 20
- آتش دنیوی و رؤیای آشفته: 22
- کوتاهی عمر و ناکامی در دنیا: 24
- نقش قیام عاشورا در قیام های حق طلبانه 25
- مجلس سوم 25
- اشاره 25
- درآمد 25
- 1. قیام مردم سیستان 26
- قیام های متأثر از نهضت حسینی 26
- 2. قیام حَرّه در مدینه 27
- 3. قیام توّابین در کوفه 29
- اشاره 29
- تحلیل و بررسی: 31
- 4. قیام مختار در کوفه 32
- اشاره 32
- 6. قیام یحیی بن زید 35
- قیام یحیی بن عبدالله، برادر نفس زکیه ( 180ق. ) : 36
- اشاره 36
- قیام حسین بن علی، شهید فخ ( 169ﻫ.ق ) : 36
- جلوه های بندگی خدا در کربلا 37
- درآمد 37
- اشاره 37
- 1. شناخت معبود 37
- مجلس چهارم 37
- 2. عشق به معبود 38
- 3. عبادت و نیایش 39
- 6. عزتمندی 43
- 7. تکلیف گرایی 44
- 8. خدمت به بندگان خدا 47
- مفهوم ولایت 50
- خداشناسی: 51
- اشاره 51
- 1. معرفت شناسی 51
- اشاره 51
- امام شناسی: 52
- عشق به امام حسین ( ع ) : 52
- 3. اطاعت پذیری 55
- 4. ایثار 57
- 5. بصیرت 58
- 6. تولّا وتبرّا 60
- مجلس ششم 64
- مفهوم شناسی تکلیف 64
- تکلیف مداری در عاشورا 64
- بایستگی تکلیف شناسی 65
- تکلیف گرایی انبیا 67
- امام حسین ( ع ) و تکلیف مداری 68
- جلوه ها و عرصه های تکلیف گرایی در نهضت عاشورا 70
- اشاره 70
- 2. پیروی از خواست الهی: 71
- 1. جلب رضایت خدا و رسول ( ص ) : 71
- 4. امربه معروف و نهی ازمنکر: 72
- 3. عدم همکاری با حاکم ظالم: 72
- 5. مبارزه با حاکم ستمگر: 73
- 6. موضع گیری در برابر جابه جایی حق و باطل: 74
- معناشناسی حقّ الناس 75
- اهمیت حقّ الناس 75
- اشاره 78
- اشاره 78
- 2. حقّ مادی 78
- 1. حقّ معنوی 78
- تقدم حقّ الناس بر حقّ الله 79
- بایستگی پرداخت حقّ الناس 80
- قطع نماز برای پرداخت قرض: 80
- دفن بدن شهدا در زمین مباح: 81
- روش های جبران حقّ الناس 82
- اشاره 82
- 1. حلالیت طلبیدن 82
- 2. عجله در جبران حقّ الناس 83
- 3. برگرداندن اموال 84
- 4. وصیت 86
- اهمیت وفای به عهد 88
- مراتب عهد و پیمان 90
- اشاره 90
- 1. عهد و پیمان با خدا 90
- 2. عهد و پیمان با دشمن 92
- 3. عهد و پیمان با مسلمانان 93
- عهد یاران امام ( ع ) در شب عاشورا 96
- بایستگی غیرت 98
- مجلس نهم 98
- چیستی غیرت 98
- 1. غیرت ناموسی 99
- عرصه های غیرت ورزی 99
- 2. غیرت دینی 102
- 1. پوشش 104
- بی غیرتی در پوشش و آرایش 104
- اشاره 104
- 2. آرایش 106
- روش نهادینه سازی غیرت 107
- اهل بیت ( ع ) ، الگوی عفت و غیرت 109
- معنای شقاوت و اقسام آن 111
- اشاره 112
- 1. ترس 113
- 2. دنیاطلبی 115
- 3. پیمان شکنی و بی وفایی 117
- اشاره 120
- 4. لقمه حرام 120
- عدم قبولی عبادات: 122
- 1. وضعیت جهان اسلام در عصر امام سجاد ( ع ) 124
- مجلس یازدهم 124
- 2. دعا؛ بهترین شیوه مبارزه 125
- 3. معرفت و انگیزه عبادت در سیره عبادی امام ( ع ) 128
- اشاره 129
- 4. سیره امام سجاد ( ع ) در عبادت 129
- روزه در سیره عبادی امام ( ع ) 132
- حج در سیره عبادی امام ( ع ) 134
- روضه خوانی 140
- روضه ورود کاروان به کربلا 140
- روضه حُرّ 143
- روضه حضرت قاسم ( ع ) 144
- روضه حضرت علی اصغر ( ع ) 146
- روضه حضرت علی اکبر ( ع ) 147
- روضه حضرت ابوالفضل ( ع ) 149
- روضه شب عاشورا 151
- روضه وداع امام حسین ( ع ) 152
- روضه شهادت امام حسین ( ع ) 155
- روضه شام غریبان 158
7. سایر قیام ها
اشاره
گفتنی است، قیام های دیگری نیز در طول تاریخ رخ داد که ریشه در نهضت عاشورا دارد. در ادامه، به برخی از آنها اشاره می کنیم:
قیام حسین بن علی، شهید فخ ( 169ﻫ.ق ) :
این قیام، از نهضت های مهم دیگری است که در پی انقلاب کربلا رخ داد. حسین بن علی بن حسن بن حسن بن علی بن ابی طالب، نوه حسن مثنی و نواده امام مجتبی ( ع ) ، در سال 169ق. بر ضدّ هادی عباسی ( خلافت از 169170ق. ) قیام کرد و در منطقه فخ با سپاه هادی مواجه شد و در جنگی نابرابر، او و یارانش به شهادت رسیدند(1)
قیام یحیی بن عبدالله، برادر نفس زکیه ( 180ق. ) :
یحیی بن عبدالله محض، نواده امام حسن ( ع ) ، یکی از بزرگان خاندان هاشمی و چهره ممتاز و برجسته ای به شمار می رفت و از یاران خاص امام صادق ( ع ) و مورد توجه آن حضرت بود. یحیی در جریان قیام «حسین، شهید فخ»، بر ضدّ حکومت ستمگر عباسی، در سپاه شهیدِ فخ شرکت داشت و از سرداران بزرگ سپاه او محسوب می شد. یحیی پس از شهادت حسین ( شهید فخ ) ، با گروهی به «دیلم» رفت و در آنجا با عوامل هارون عباسی به مبارزه پرداخت؛ اما بر اثر توطئه هارون، در حدود سال 180ق. به شهادت رسید(2) البته قتل او، نه تنها از نفوذ علویان در دیلم و طبرستان نکاست، بلکه زمینه مناسبی را برای تشکیل اوّلین دولت مستقل شیعی در قلمرو خلافت عباسی، یعنی علویان طبرستان، فراهم آورد.
1- گردآوری از کتاب: مهدی پیشوایی، سیره پیشوایان، ص 426.
2- همان، ص 308.