طرح و تحقیق فیلم نامه امام حسین علیه السلام (1) صفحه 269

ولی از آنجاکه روحیه اش با فرهنگ شهرنشینی سازگار نبود، به سرعت به حوارین بازمی گشت و حتی هنگام مرگ معاویه نیز در آنجا بود.

از استاد یا استادان یزید، نشانی در تاریخ نیست، اگر چه با بیانی که گذشت، نمی توان انتظار داشت که معلم ویژه ای داشته باشد.(1) یزید هیچ آیین آسمانی را باور نداشت و شعر معروف وی هنگام ورود اسیران اهل بیت(ع) و سر مقدس امام حسین(ع) به محفلش، بر درستی این سخن گواهی می دهد. او با چوب خیزران به دهان حضرت می زد و چنین می خواند:

لعبت هاشم بالملک فلا

خبر جاء و لا وحی نزل

بنی هاشم [به نام دین] با پادشاهی بازی کردند. نه خبری از غیب آمده و نه وحیی از آسمان نازل شده است.(2)

7. هم نشینان

اشاره

7. هم نشینان

یزید دوستانی شگفت داشت. برای شناخت بهتر یزید، آشنایی بیشتر با این گروه ضرورت دارد. مهم ترین دوستان یزید عبارتند از:

الف) سرجون بن منصور رومی

الف) سرجون بن منصور رومی

این مرد مسیحی،(3) کاتب و مسئول دیوان معاویه بود(4) و تا زمان عبدالملک بن مروان، در این پست برجای ماند. سرجون، از یاران

1- لامنس، خاورشناس مسیحی، احتمال می دهد استاد یزید یکی از مسیحیان شرقی باشد و تأسف می خورد که از استادانش خبری در دست نیست. (یزید بن معاویه، ص 74) دراین باره می توان با لامنس هم عقیده بود؛ زیرا یزید هیچ شریعت، مبدأ و حیاتی را باور نداشت و اگر در برخی از اشعارش از دین مسیح سخن می گفت، برای توجیه کردار نادرست خویش بود، نه باور داشتن به مسیحیت.
2- سید بن طاووس، لهوف، صص 215 و 216.
3- تاریخ مدینه دمشق، ج 20، ص 160.
4- ابوعلی مسکویه، تجارب الامم، ج 2، ص 91.