اندیشه های اقتصادی در نهج البلاغه صفحه 156

صفحه 156

- ولی در عین حال از دنیا توشه آخرت بر گرفتند این نقطه اختلافشان با اهل دنیاست چه آنان - پرهیزگاران - از دنیا دنیا و آخرت را کسب کردند در حالی که آنها - اهل دنیا - تنها به دنیا دست یافتند.

- آنان در آخرت آنان در جوار خدایند زیرا از سرانجامی که در انتظارشان بود غفلت نکردند.

- اینان در دنیا به خواسته شان رسیدند و در آخرت مطلوب خود را یافتند.

چون گفته شاعر:

و اخر فاز بکلتیهما

قد جمع الدنیا مع الخره

دسته دیگر به هر دو دست یافتند و دنیا را با آخرت یکجا گرد آوردند.

این نمونه خوب و مناسبی است که باید انسان بکوشد تا بدان برسد و دیگر گفتارهای امام باید در کنار این گفتار قرار گیرد تا بتوان معنی درست آنرا دریافت زیرا دعوت امام به ترک دنیا به معنی عبادت همیشگی و دائمی نیست بلکه بدین معناست که انسان باید در دنیا تلاش کند اما همه هدف خود را دنیا قرار ندهد و این امیرالمومنین است که می خواهد ما در دنیا شرافتمندانه و سعادتمندانه زندگی کنیم و از لذایذ آن بهره مند شویم و به پاکیهایش عشق بورزیم و در عین حال توجه داشته باشیم که دنیا گذر گاهی بیش نیست گذر گاهی که به جهان آخرت منتهی می گردد.

فصل چهارم توسعه اقتصادی

مفهوم توسعه

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه