اندیشه های اقتصادی در نهج البلاغه صفحه 47

و همچنین مرد مسلمان که از خیانت پاک است یکی از دو پاداش را از خداوند انتظار دارد یا خداوند او را نزد خود می خواند که آنچه نزد خداست برای او بهتر است یا روزیش را می رساند که آنگه دارای فرزند و مال و دین و شرف است همانا مال و فرزند پاداش این دنیا و کار نیک پاداش آخرت که خداوند گاهی این دو را برای قومی فراهم سازد.- خطبه ها:23. ?

تولید اگر در راه خدا باشد یکی از دو پاداش است زیرا انسان در دنیا به خاطر آخرت کار و تلاش و تولید می کند تولید دنیا مال و فرزند است و انسان مال و فرزند را برای پاداش آخرت به کار می گیرد و به وسیله مال و تلاش فرزندان برای مصالح بشریت می سازد و آباد می کند زمین بایر را کشت می کند کارخانه بنا می کند و تأسیسات می سازد و هدفش از آن خشنودی خداوند است و در این صورت خداوند پاداش دنیا و ثواب آخرت را برای او می نویسد پس مال و

ثروت به تنهایی ارزشی ندارد و از فرزندان تنها هم سودی حاصل نمی شود و وقتی برای هدفی بالاتر دست به دست هم می دهند نتیجه اش عمل صالح و کار نیک است و این تولید حقیقی است که خداوند در جای جای قرآن ما را بر آن فرا می خواند و امام علیه السلام نیز بر آن تاکید دارد.

سرمایه گذاری

اسلام دیدگاه خود را از دو بعد در خصوص ثروت به روشنی بیان کرده است.

اول:اندوختن ثروت

دوم:بهره برداری از ثروت(سرمایه گذاری)

اسلام ثروت اندوزی را حرام می داند زیرا موجب حبس اموالی می شود که باید در جاهای درست هزینه گردد.

ثروت اندوزی جامعه را از سرمایه ای که باید در آن جریان یابد محروم می کند خداوند می فرماید:

والذین یکنزون الذهب و الفضه ولا ینفقونها فی سبیل الله فبشرهم بعذاب ألیم