- سخن ناشر 1
- اشاره 3
- 1. ژر (سرمایه های استکباری): 4
- 2. زور (قدرت های استکباری): 4
- اشاره 7
- عنوان: اصحاب عاشورایی - منتظران مهدوی 8
- اهمیت طرح بحث: 8
- اصلاح ارتباط با اهل بیت علیه السلام : 10
- نمونه اول: 11
- اشاره 11
- سه ویژگی زندگی عاشورایی و مهدوی 11
- الف) حق پذیری 11
- اشاره 11
- ب) مسئولیت پذیری 12
- نمونه دوم: 12
- ج) معیت دائمی 13
- اشاره 13
- ١. به حیوانیت سقوط می کند. 13
- 2. مانند چوب خشک می شوند و دیگر موعظه پذیر نیستند. 14
- الف) جهاد اصغر 15
- تلاش و زمینه سازی: 15
- اشاره 15
- ب) جهاد اکبر 15
- خلاصه: 16
- اشاره 17
- عنوان: دین داری حسینی و دین داری یزیدی 18
- اهمیت طرح بحث: 18
- فرمول دین داری یزیدی 19
- الف) آباد کردن دنیا با دین 19
- ب) بازیچه قراردادن دین 19
- اشاره 19
- ج) توجیه بارنگ و لعاب دینی 20
- فرمول دین داری حسینی 22
- الف) هزینه کردن در راه دین 22
- 1. تنظیم اعتقادات 24
- ب) تنظیم و تطبیق امور با دین 24
- 2. تنظیم محبت 24
- اشاره 24
- ج) حق طلبی 25
- 3. تنظیم تکالیف 25
- نتیجه: نتیجه عمل به فرمول دین داری حسینی 27
- نتیجه عمل به فرمول دینداری یزیدی . 28
- اشاره 30
- عنوان: توکل رمز پیروزی امام حسین علیه السلام 31
- اهمیت طرح بحث: 31
- تبدیل 32
- تأیید 32
- برخی از اوصاف خداوند 33
- الف) تو کل بدون تلاش می شود بی مسئولیتی 35
- اشاره 35
- تخریب 35
- ب) تو کل بدون برنامه ریزی می شود بی تدبیری 35
- ج) تو کل بدون رضایت می شود بدگمانی به خدا 36
- خاطره توکل و خدامحوری 36
- اشاره 38
- اهمیت طرح بحث: 39
- عنوان: ریشه یابی وقوع فاجعه کربلا 39
- 1. بی بصیرتی در شناخت دشمن 40
- انواع دردهای امت در عصر امامت: 40
- 2. بی بصیرتی در روش برخورد با دشمنان 40
- دارو 41
- الف) تذکر و یاد آوری و ایجاد حساسیت در مورد اصل وجود دشمن 41
- اشاره 42
- 2.زور(قدرت های استکباری): 42
- ب) شناخت ابزار و ترفندهای دشمن 42
- ١. زر (سرمایه های استکباری): 42
- ٣. تزویر (خدعه های استکباری): 43
- خلاصه: 46
- اشاره 48
- عنوان: یاران تکلیف گرای امام حسین علیه السلام 49
- اهمیت طرح موضوع: هرجا حقی باشد، تکلیفی وجود دارد. 49
- اشاره 50
- الف) اصل وجود تکلیف 50
- ویژگی های جامعه تکلیف گرا: 50
- ب) تشخیص نوع تکلیف 51
- ج) لوازم انجام تکلیف 53
- ویژگی های جامعه تکلیف گریز 54
- د) برنامه ریزی و توکل 54
- اشاره 54
- اشاره 55
- ب) در تشخیص تکلیف، اولویت ها را رعایت نمی کند 55
- الف) اصل تکلیف را مسلم نمی داند 55
- 3. تشخیص اولویت بین مستحب و مستحب تر 56
- 2. تشخیص اولویت بین واجب و مستحب 56
- دوره انتقال 57
- وضع موجود برخی جوامع مسلمان 58
- خلاصه: 58
- دوره انتقال 58
- اشاره 60
- اهمیت طرح بحث: 61
- عنوان: امام حسین علیه السلام الگوی اعتدال 61
- چیستی اعتدال و افراط و تفریط 62
- تعریف افراط و تفریط: 62
- اشاره 63
- ب) دلیل نقلی: 63
- الف) دلیل عقلی: 63
- چرایی اعتدال: 63
- ج) ولایت مداری 64
- الف) معرفت: 64
- اشاره 64
- چگونگی 64
- ب) بندگی و یاد خدا 64
- چیستی اعتدال: 65
- چگونگی اعتدال: 65
- چرایی اعتدال: 65
- خلاصه: 65
- اشاره 66
- عنوان: انتخاب و سرنوشت 67
- مقدمه و اهمیت طرح بحث: 67
- درد: 68
- الف) توجه به لزوم انتخاب گری در نگاه عقل و دین 69
- ب) توجه به نقش انتخاب گری در سعادت فردی و اجتماعی 69
- دارو 69
- اشاره 70
- درمان 70
- الف) تقوی زمینه انتخاب درست را مهیا می کند: 70
- دارو: 71
- خلاصه: 71
- ب) تلاش برای رسیدن به انتخاب درست: - 71
- درد: 71
- ج) مشورت با عالمان: 71
- اشاره 73
- موضوع: ازدواج حسینی نیاز امروز 74
- اهمیت طرح بحث: 74
- اشاره 75
- اشاره 75
- الف) عفت 75
- 1. کاشت (سرمایه گذاری) 75
- * جوانی پاک 75
- سرمایه های طلایی جوان پاک: 75
- د) علمیت 76
- و) اخلاق نیکو 76
- ج) عبادت 76
- ب) طاعت 76
- ج) شرافت خانوادگی 77
- ملاک های انتخاب پاک 77
- الف) تدین و دین داری 77
- * انتخاب پاک 77
- اشاره 77
- ب) اخلاق نیکو 77
- د) کفویت 78
- * ارتباط پاک (صحیح) 78
- انواع ارتباط پاک 78
- اشاره 78
- ٣- با اهل بیت علیه السلام 79
- ب- زندگی سالم 81
- **) برداشت 81
- ج- آخرت آباد 81
- الف - نسل دعاگو 81
- اشاره 84
- اهمیت طرح بحث: 85
- عنوان: هدف بزرگ امام حسین علیه السلام 85
- ب) تصریح به شایستگی خود برای خلافت: 86
- الف) اعلام عدم شایستگی یزید برای خلافت: 86
- وضع مطلوب 87
- ایجاد حکومت اسلامی 88
- - رواج اندیشه توحیدی 89
- اشاره 89
- - برادری و همدلی 89
- - عدل و احسان 89
- وضع موجود 90
- الف) بدعهدی 90
- - رواج معروف و ریشه کنی منکر 90
- اشاره 90
- د) رفاه طلبی و عافیت طلبی 91
- ب) ترسو و طماع بودن 91
- ج) سست ایمانی 91
- ه) ذلت در برابر زر، زور و تزویر 91
- اشاره 92
- و) بی حرمتی به مهمان 92
- فرایند انتقال 92
- 1. بصیرت 92
- الف) اطاعت تا دادن مال 93
- اشاره 93
- ب) اطاعت تا بذل جان 93
- 2. اطاعت 93
- انواع اطاعت: 93
- ج) اطاعت تا شهادت 94
- 3. استقامت 94
- اشاره 96
- اهمیت طرح بحث: 97
- عنوان: بشارت های الهی 97
- تقابل وعده الهی و غیر الهی 98
- مسیر 100
- 3. مراقبت (تواصوا بالحق و استقامت (تواصوا بالصبر) 100
- بایدها: (بر اساس محتوای سوره عصر) 100
- 2. عمل صالح (بر اساس برنامه الهی) 100
- برای بهره مندی از وعده الهی: 100
- 1. ایمان (به علم، قدرت و محبت خدا) 100
- 3. یاس و ناامیدی 101
- 2. عجله کردن 101
- 1. ظاهر بینی به خاطر تشخیص ندادن مصلحت 101
- الف - احساس شجاعت و شهامت 102
- ب- احساس امنیت و آرامش 102
- اشاره 102
- مقصد 102
- خلاصه: 103
- مقدمه: محرم و فضیلت گریه بر امام حسین علیه السلام) 105
- مقتل اول: 107
- مقتل دوم: 107
- شب اول (مسلم بن عقیل) 107
- مقتل دوم: 108
- مقتل اول: 108
- مقتل اول: 108
- شب سوم ( اهل بیت امام حسین علیه السلام) 108
- مقتل دوم: 109
- مسلم بن عوسجه رحمه الله 110
- شب چهارم (اصحاب سید الشهداء) 110
- مقتل اول: 110
- سعید بن عبدالله حنفی 111
- لحظات شهادت مسلم بن عوسجه 111
- لحظات شهادت سعید بن عبد الله حنفی 112
- مقتل: 112
- شب پنجم (عبدالله بن حسن علیهما السلام ) 112
- شهادت عبدالله بن حسن علیهما السلام 112
- شب ششم (قاسم بن الحسن علیه السلام ) 113
- مقتل اول: لحظات میدان رفتن قاسم بن الحسن علیه السلام : 113
- مقتل دوم: 114
- شب هفتم ( علی اصغر علیه السلام ) 115
- مقتل اول: 115
- شب هشتم ( علی اکبر علیه السلام) 116
- مقتل اول: 116
- شهادت علی اکبر 117
- مقتل دوم: 117
- مقتل اول: تشنگی اهل حرم 118
- شب نهم ( ابالفضل العباس علیه السلام) 118
- مقتل سوم: برگشتن امام حسین علیه السلام به خیمه ها 119
- مقتل دوم: افتادن حضرت عباس علیه السلام از روی اسب 119
- شب و روز عاشورا امام حسین علیه السلام ) 119
- مقتل اول: برگشتن ذوالجناح به خیام 119
- مقتل دوم: حمله به خیام 120
- روضه خوانی امام سجاد علیه السلام : 121
- خطبه امام سجاد علیه السلام 121
- روضه های امام سجاد علیه السلام 122
مقتل دوم: افتادن حضرت عباس علیه السلام از روی اسب
وقتی اباالفضل علیه السلام از مرکب بر روی زمین افتاد ندا داد که: «یا أخی أدرک أخاک!» برادر
جان حسین! دیگر برادرت «عباس» را دریاب سالار شایستگان با شنیدن ندای پرچمدار قهرمانش همانند باز شکاری به میدان تاخت و خود را به برادر رسانید، اما هنگامی که به عباس نگریست، دید دست ها قلم شده، پیشانی شکسته و بر دیدگانش تیر بیدادگران نشسته است. حسین علیه السلام با کمر خمیده نزدیک آمد و کنار پیکر غرق در خون پرچمدار بلند آوازه اش نشست، سر او را به دامن گرفت و او جان به جان آفرین تسلیم کرد. حسین علیه السلام خطا به او فرمود: «أخی! الان انکسر ظهری و قلت حیلتی و شمت بی عدوی.» برادرم! عباسم! اینک با به خاک افتادن تو دیگر کمرم شکست، و تدبیر و چارهام، محدود و اندک شد و دشمن تجاوز کار به شماتت من برخاست. (1)
مقتل سوم: برگشتن امام حسین علیه السلام به خیمه ها
پس از شهادت قمر بنی هاشم علیه السلام: آن گاه با دنیایی غم و اندوه برخاست و به سوی خیمه ها باز گشت. دختر فرزانه اش
سکینه سلام الله علیها» به استقبال پدر شتافت و گفت: «أبتاه هل لک علم بعمی العباس ؟» پدر جان! آیا از عمویم عباس خبر نداری ؟ او با دیدگانی اشکبار فرمود: «یا بنتاه! ان عمک قد قتل ...»دخت گرانمایه ام! عموی قهرمانت را کشتند. در این هنگام خواهر قهرمانش زینب سلام الله علیها فریاد برآورد که: «و اخاه! وا عباساه! واضیعتنا بعد ک!» هان ای جان برادر! ای عباس عزیز! ای داد از گرفتاری و تنهایی ما پس از شهادت جانسوز تو!؟ (2)
شب و روز عاشورا امام حسین علیه السلام )
مقتل اول: برگشتن ذوالجناح به خیام
یکی از لحظات سخت برای اهل بیت علیهم السلام وقتی بود که ذوالجناح بدون صاحب به خیمه ها برگشت در زیارت ناحیه مقدسه این صحنه به این صورت به تصویر کشیده شده است:
1- در سوگ امیر آزادب ( ترجمه مثیر الأحزان )، ص: 259
2- در سوگ امیر آزادی ( ترجمه مثیر الأحزان )، ص: 260