- سخن ناشر 1
- اشاره 3
- 1. ژر (سرمایه های استکباری): 4
- 2. زور (قدرت های استکباری): 4
- اشاره 7
- اهمیت طرح بحث: 8
- عنوان: اصحاب عاشورایی - منتظران مهدوی 8
- اصلاح ارتباط با اهل بیت علیه السلام : 10
- سه ویژگی زندگی عاشورایی و مهدوی 11
- اشاره 11
- نمونه اول: 11
- اشاره 11
- الف) حق پذیری 11
- ب) مسئولیت پذیری 12
- نمونه دوم: 12
- ١. به حیوانیت سقوط می کند. 13
- اشاره 13
- ج) معیت دائمی 13
- 2. مانند چوب خشک می شوند و دیگر موعظه پذیر نیستند. 14
- ب) جهاد اکبر 15
- اشاره 15
- الف) جهاد اصغر 15
- تلاش و زمینه سازی: 15
- خلاصه: 16
- اشاره 17
- اهمیت طرح بحث: 18
- عنوان: دین داری حسینی و دین داری یزیدی 18
- ب) بازیچه قراردادن دین 19
- فرمول دین داری یزیدی 19
- الف) آباد کردن دنیا با دین 19
- اشاره 19
- ج) توجیه بارنگ و لعاب دینی 20
- فرمول دین داری حسینی 22
- الف) هزینه کردن در راه دین 22
- 2. تنظیم محبت 24
- ب) تنظیم و تطبیق امور با دین 24
- 1. تنظیم اعتقادات 24
- اشاره 24
- 3. تنظیم تکالیف 25
- ج) حق طلبی 25
- نتیجه: نتیجه عمل به فرمول دین داری حسینی 27
- نتیجه عمل به فرمول دینداری یزیدی . 28
- اشاره 30
- عنوان: توکل رمز پیروزی امام حسین علیه السلام 31
- اهمیت طرح بحث: 31
- تأیید 32
- تبدیل 32
- برخی از اوصاف خداوند 33
- الف) تو کل بدون تلاش می شود بی مسئولیتی 35
- تخریب 35
- ب) تو کل بدون برنامه ریزی می شود بی تدبیری 35
- اشاره 35
- ج) تو کل بدون رضایت می شود بدگمانی به خدا 36
- خاطره توکل و خدامحوری 36
- اشاره 38
- عنوان: ریشه یابی وقوع فاجعه کربلا 39
- اهمیت طرح بحث: 39
- انواع دردهای امت در عصر امامت: 40
- 1. بی بصیرتی در شناخت دشمن 40
- 2. بی بصیرتی در روش برخورد با دشمنان 40
- الف) تذکر و یاد آوری و ایجاد حساسیت در مورد اصل وجود دشمن 41
- دارو 41
- 2.زور(قدرت های استکباری): 42
- ١. زر (سرمایه های استکباری): 42
- اشاره 42
- ب) شناخت ابزار و ترفندهای دشمن 42
- ٣. تزویر (خدعه های استکباری): 43
- خلاصه: 46
- اشاره 48
- عنوان: یاران تکلیف گرای امام حسین علیه السلام 49
- اهمیت طرح موضوع: هرجا حقی باشد، تکلیفی وجود دارد. 49
- ویژگی های جامعه تکلیف گرا: 50
- اشاره 50
- الف) اصل وجود تکلیف 50
- ب) تشخیص نوع تکلیف 51
- ج) لوازم انجام تکلیف 53
- د) برنامه ریزی و توکل 54
- اشاره 54
- ویژگی های جامعه تکلیف گریز 54
- اشاره 55
- الف) اصل تکلیف را مسلم نمی داند 55
- ب) در تشخیص تکلیف، اولویت ها را رعایت نمی کند 55
- 2. تشخیص اولویت بین واجب و مستحب 56
- 3. تشخیص اولویت بین مستحب و مستحب تر 56
- دوره انتقال 57
- وضع موجود برخی جوامع مسلمان 58
- خلاصه: 58
- دوره انتقال 58
- اشاره 60
- اهمیت طرح بحث: 61
- عنوان: امام حسین علیه السلام الگوی اعتدال 61
- چیستی اعتدال و افراط و تفریط 62
- تعریف افراط و تفریط: 62
- ب) دلیل نقلی: 63
- چرایی اعتدال: 63
- الف) دلیل عقلی: 63
- اشاره 63
- چگونگی 64
- ج) ولایت مداری 64
- الف) معرفت: 64
- اشاره 64
- ب) بندگی و یاد خدا 64
- چیستی اعتدال: 65
- خلاصه: 65
- چرایی اعتدال: 65
- چگونگی اعتدال: 65
- اشاره 66
- عنوان: انتخاب و سرنوشت 67
- مقدمه و اهمیت طرح بحث: 67
- درد: 68
- ب) توجه به نقش انتخاب گری در سعادت فردی و اجتماعی 69
- دارو 69
- الف) توجه به لزوم انتخاب گری در نگاه عقل و دین 69
- درمان 70
- الف) تقوی زمینه انتخاب درست را مهیا می کند: 70
- اشاره 70
- دارو: 71
- درد: 71
- ب) تلاش برای رسیدن به انتخاب درست: - 71
- ج) مشورت با عالمان: 71
- خلاصه: 71
- اشاره 73
- موضوع: ازدواج حسینی نیاز امروز 74
- اهمیت طرح بحث: 74
- اشاره 75
- اشاره 75
- 1. کاشت (سرمایه گذاری) 75
- الف) عفت 75
- * جوانی پاک 75
- سرمایه های طلایی جوان پاک: 75
- و) اخلاق نیکو 76
- ج) عبادت 76
- د) علمیت 76
- ب) طاعت 76
- اشاره 77
- ملاک های انتخاب پاک 77
- ب) اخلاق نیکو 77
- * انتخاب پاک 77
- الف) تدین و دین داری 77
- ج) شرافت خانوادگی 77
- * ارتباط پاک (صحیح) 78
- د) کفویت 78
- انواع ارتباط پاک 78
- اشاره 78
- ٣- با اهل بیت علیه السلام 79
- **) برداشت 81
- الف - نسل دعاگو 81
- ب- زندگی سالم 81
- ج- آخرت آباد 81
- اشاره 84
- اهمیت طرح بحث: 85
- عنوان: هدف بزرگ امام حسین علیه السلام 85
- الف) اعلام عدم شایستگی یزید برای خلافت: 86
- ب) تصریح به شایستگی خود برای خلافت: 86
- وضع مطلوب 87
- ایجاد حکومت اسلامی 88
- اشاره 89
- - رواج اندیشه توحیدی 89
- - برادری و همدلی 89
- - عدل و احسان 89
- وضع موجود 90
- الف) بدعهدی 90
- - رواج معروف و ریشه کنی منکر 90
- اشاره 90
- ب) ترسو و طماع بودن 91
- د) رفاه طلبی و عافیت طلبی 91
- ه) ذلت در برابر زر، زور و تزویر 91
- ج) سست ایمانی 91
- و) بی حرمتی به مهمان 92
- اشاره 92
- فرایند انتقال 92
- 1. بصیرت 92
- اشاره 93
- 2. اطاعت 93
- انواع اطاعت: 93
- ب) اطاعت تا بذل جان 93
- الف) اطاعت تا دادن مال 93
- ج) اطاعت تا شهادت 94
- 3. استقامت 94
- اشاره 96
- اهمیت طرح بحث: 97
- عنوان: بشارت های الهی 97
- تقابل وعده الهی و غیر الهی 98
- 1. ایمان (به علم، قدرت و محبت خدا) 100
- 3. مراقبت (تواصوا بالحق و استقامت (تواصوا بالصبر) 100
- بایدها: (بر اساس محتوای سوره عصر) 100
- 2. عمل صالح (بر اساس برنامه الهی) 100
- برای بهره مندی از وعده الهی: 100
- مسیر 100
- 2. عجله کردن 101
- 3. یاس و ناامیدی 101
- 1. ظاهر بینی به خاطر تشخیص ندادن مصلحت 101
- الف - احساس شجاعت و شهامت 102
- مقصد 102
- اشاره 102
- ب- احساس امنیت و آرامش 102
- خلاصه: 103
- مقدمه: محرم و فضیلت گریه بر امام حسین علیه السلام) 105
- شب اول (مسلم بن عقیل) 107
- مقتل اول: 107
- مقتل دوم: 107
- شب سوم ( اهل بیت امام حسین علیه السلام) 108
- مقتل اول: 108
- مقتل اول: 108
- مقتل دوم: 108
- مقتل دوم: 109
- مقتل اول: 110
- شب چهارم (اصحاب سید الشهداء) 110
- مسلم بن عوسجه رحمه الله 110
- سعید بن عبدالله حنفی 111
- لحظات شهادت مسلم بن عوسجه 111
- مقتل: 112
- لحظات شهادت سعید بن عبد الله حنفی 112
- شهادت عبدالله بن حسن علیهما السلام 112
- شب پنجم (عبدالله بن حسن علیهما السلام ) 112
- مقتل اول: لحظات میدان رفتن قاسم بن الحسن علیه السلام : 113
- شب ششم (قاسم بن الحسن علیه السلام ) 113
- مقتل دوم: 114
- مقتل اول: 115
- شب هفتم ( علی اصغر علیه السلام ) 115
- شب هشتم ( علی اکبر علیه السلام) 116
- مقتل اول: 116
- شهادت علی اکبر 117
- مقتل دوم: 117
- شب نهم ( ابالفضل العباس علیه السلام) 118
- مقتل اول: تشنگی اهل حرم 118
- مقتل دوم: افتادن حضرت عباس علیه السلام از روی اسب 119
- شب و روز عاشورا امام حسین علیه السلام ) 119
- مقتل سوم: برگشتن امام حسین علیه السلام به خیمه ها 119
- مقتل اول: برگشتن ذوالجناح به خیام 119
- مقتل دوم: حمله به خیام 120
- خطبه امام سجاد علیه السلام 121
- روضه خوانی امام سجاد علیه السلام : 121
- روضه های امام سجاد علیه السلام 122
- کسانی که در طول مسیر حرکت امام به سمت مکه ایشان را ملاقات کردند؛ - تمام کسانی که در مکه و موسم حج، ایشان را دیدند و خطابه های حضرت و دلیل خروج ایشان را شنیدند؛ - کوفیانی که برای ایشان دوازده هزار نامه نوشتند و با مسلم بن عقیل علیه السلام بیعت کردند. اگر بخواهیم یکی از دردهای مردم آن زمان را بگوییم، باید از عدم انتخاب صحیح و یا استفاده نکردن از قدرت انتخاب سخن گفت. در این جلسه قصد سخن گفتن از شرایط و ویژگی های انتخاب صحیح را نداریم که در جای خود حتما نیاز است، بررسی شود؛ اما می خواهیم از حق انتخاب و آسیب شناسی اکثریت مردم آن زمان که بین امام حسین علیه السلام و یزید، با بی تفاوتی و عدم استفاده از حق انتخاب هیچ کدام را انتخاب نکردند،(1) حرف بزنیم. بنابراین می خواهیم به طور خلاصه از برکات انتخاب گری در عاشورا و امروز سخن بگوییم.
درد:
اگر بخواهیم به اسلام مراجعه کنیم می بینیم که یکی از مهم ترین مسائل سرنوشت ساز برای هر انسانی، مسئله انتخاب گری است و خداوند مسیر رشد انسان را چه در مسائل شخصی و چه در مسائل اجتماعی از مسیر انتخاب هایش تعیین نموده است. در واقع بزرگ ترین مشکل جامعه اسلامی در زمان امام حسین علیه السلام که اکثریت مردم را درگیر خود کرده بود، این است که خود را موظف به انتخاب نمی دانستند. - در زمان امام علی علیه السلام کسانی بودند که در برابر حق سکوت می کردند، مانند سعد آبی وقاص؛(2)
- کسانی که زمان امام حسن علیه السلام جزو ساکتین بودند و حاضر به حضور در لشگر امام نشدند و ایشان را تنها گذاشتند؛ (3) - در زمان امام حسین علیه السلام نیز همین ماجرا، به شکل دیگری تکرار شد. کسانی که در بین راه حضرت را دیدند؛ کسانی که در مکه سخنرانی امام را شنیدند؛ مردم کوفه که می دانستند امام به سمت آنها در حرکت است، همه و همه نشان دهنده این است که مردم با اینکه می توانستند حضرت را یاری کنند ولی از قدرت انتخابی که خدا به واسطه عقل و خرد به آنها داده بود، استفاده نکردند و از برکت رشدی که در ورای این انتخاب بود، بهره مند نشدند.
1- اینکه مردم هیچ یک را انتخاب نکردند، تعبیر مسامحه ای است و در واقع کسانی که امام حسین علا را انتخاب نکردند، در جبهه باطل بودند و در میدان دشمن بازی کردند.
2- 2. سعد بن ابی وقاص که از بزرگان صحابه به شمار می رفت، با اینکه به فضائل امیر المؤمنین علی آگاه و معترف بود، ولی از همراهی ایشان سر باز زد و از طرف دیگر با معاویه نیز همراه نشد. اسرار آل محمد علی / ترجمه کتاب سلیم، ص: 587.
3- اسرار آل محمد علی / ترجمه کتاب سلیم، ص: 655.