احکام قرآنی صفحه 88

آیت الله فاضل: بلی می‌تواند مهریه را آموزش قرآن قرار دهد و در فرض سوال بهر مقدار که یاد گرفته ولو چند سوره کوچک باشد کفایت می‌کند، در صورتی که بیشتر از آن امکان نداشته باشد. 4 - زنی در حال تلاوت قرآن است و از طرفی شوهر تقاضای مقاربت دارد، آیا بر زن لازم است تلاوت را ترک کرده و تقاضای همسر را اجابت نماید یا خیر؟

آیت الله فاضل: بلی لازم است. 5 - آیا زن می‌تواند در موقع اجراء عقد نکاح با شوهر شرط کند که در امر تدریس کماکان ادامه بدهد و در جلسات مختلف شرکت کند یا نه؟

آیت الله فاضل: مانعی ندارد. 6 - زن ناشزه اگر قرآن تلاوت نماید، تلاوت او چه صورتی دارد؟

آیت الله فاضل: تلاوت او علی ای حال خوب و مستحب است. 7 - آیا زن در ایام استحاضه می‌تواند قرآن تلاوت نماید و میزان آن چقدر است؟

آیت الله فاضل: بلی می‌تواند و محدودیتی ندارد و لکن اگر می‌خواهد سوره‌هایی که سجده واجب دارد بخواند باید غسلهای واجب بر استحاضه را انجام دهد. 8 - اگر زنی بوسیله خوردن قرص از حیض خود جلوگیری نماید، آیا می‌تواند با آن حال قرآن بخواند یا خیر؟

آیت الله فاضل: بلی می‌تواند. 9 - در شنیدن صدای قرآن زن نامحرم با صوت، آیا بلوغ یا عدم بلوغ نامحرم در حکم تاثیر دارد یا نه؟

آیت الله فاضل: گوش دادن به صدای زن نامحرم چنانچه با ریبه و قصد التذاذ جنسی نباشد، اشکالی ندارد و فرقی بین بالغ و غیر بالغ نیست. احکام قرآنی بانوان

1 - مستحاضه قلیله اگر بخواهد غیر از نماز کاری انجام دهد که شرط آن وضو داشتن است مثلاً بخواهد جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند بنابر احتیاط واجب، باید وضو بگیرد. زیرا وضویی که برای نماز گرفته کافی نیست. (رساله آیت الله فاضل لنکرانی - مساله 428) 2 - اگر مستحاضه، غسلهای واجب خود را بجا آورده باشد، رفتن به مسجد و توقف در آن و خواندن سوره‌ای که سجده واجب دارد و نزدیکی شوهر با او حلال می‌شود، اگر چه کارهای دیگری را که برای نماز واجب است، مثل وضو و عوض کردن پنبه و دستمال را انجام نداده باشد. (رساله آیت الله فاضل لنکرانی - مساله 429) 3 - اگر زن در استحاضه کثیره یا متوسطه بخواهد پیش از وقت نماز جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند، باید غسل کند و وضو هم بگیرد. (رساله آیت الله فاضل لنکرانی - مساله 430) 4 - خواندن و همراه داشتن قرآن و رساندن جایی از بدن به حاشیه و ما بین خطهای قرآن و نیز خضاب کردن به حنا و مانند آن برای حایض مکروه است. (رساله آیت الله فاضل لنکرانی - مساله 477) 5 - توقف در مسجد و رفتن در مسجدالحرام و مسجد پیامبر (صلی الله علیه وآله) و رساندن جایی از بدن به خط قرآن و کارهای دیگری که بر حایض حرام است، بر نفساء هم حرام است و آنچه بر حایض واجب و مستحب و مکروه است، بر نفساء هم واجب و مستحب و مکروه می‌باشد. (رساله آیت الله فاضل لنکرانی - مساله 513) 6 - برای کسی که بعد از مس میّت غسل نکرده است توقف در مسجد و جماع و خواندن سوره‌هایی که سجده واجب دارد مانعی ندارد، ولی برای نماز و مانند آن باید غسل کند و وضو بگیرد. (رساله آیت الله فاضل لنکرانی) 7 - زنی که در حال استحاضه است، اگر غسلهایی را که بر او واجب است انجام داده باشد می‌تواند هر یک از سوره‌های عزائم را بخواند. (کتاب حریم نور، ص 16) 8 - خواندن آیه‌ها و کلمه‌ها و حتی یک حرف از سوره‌های عزائم برای کسی که در حال جنابت است و زنی که در عادت ماهانه و یا در حالت نفاس می‌باشد حرام است. (کتاب حریم نور، ص 16)

آیت الله بهجت

احکام علمی قرآن