نامه ها و ملاقاتهای امام حسین ( ع ) صفحه 118

ع_ن ابی عبداللّه ( ع ) قبضت فاطمه فی جمادی الاخره وکان سبب وفاتها ان قنفذامولی عمر لکزها بنعل السیف بامره , فاسقطت محسنا ( ( 465 ) ) . ( ( ام_ام ص_ادق ( ع ) میفرماید : ( ( حضرت فاطمه ( س ) ) ) در جمای الاخره از دنیارفت , وعلت وفاتش ض_رب_ه ائی ب_ود ک_ه ( ( ق_ن_ف_ذ ) ) غ_لام ( ( ع_م_ر ) ) بدستور وی با قبضه شمشیربه فاطمه ( س ) زد و ( ( محسن ) ) را سقط کرد . ( ( س_ی_د ح_ی_در ح_لی ) ) , در اشعارش مبد حوادث ( ( کربلا ) ) را از زمان رحلت پیامبر ( ص ) وسقیفه می داند : . الیوم من هو عن اسامه خلفت _____ صاروا الی حرب الحسین جمیعا . الیوم جردت السقیفه سیفها _____ فغدا به راس الحسین قطیعا . الیوم من اسقاط فاطمه محسنا _____ سقط الحسین عن الجواد صریعا . اف_رادی ک_ه از ل_ش_کر ( ( اسامه ) ) تخلف کردند, در واقع همان روزآماده جنگ باحسین ( ع ) شدند همان روزی که در سقیفه شمشیر کشیدند, در واقع همان روز سر ( ( حسین ( ع ) ) ) را بریدند همان روزی که ( ( فاطمه ) ) ( ( محسن ) ) را ساقط کرد, در واقع همان روز ( ( حسین ( ع ) ) ) از اسب برزمین افتاد . فریاد که یار ضعفا یار

ندارد _____ مولود حرم محرم اسرار ندارد . سوگند به مظلومی تاریخ , که تاریخ _____ مظلوم تر از حیدر کرار ندارد . بر حاشیه برگ شقایق بنویسید _____ گل تاب فشار در و دیوار ندارد . ای سینه سپر, کاش به جای تو علی بود _____ چون سینه تو طاقت مسمار ندارد .

مجلس پنجاه ویکم

پاس_خ ام_ام حسی_ن ( ع ) به سؤال حارث بن عبداللّه اعور همدانی .

( ( حارث بن عبداللّه ) ) ( ( 466 ) ) از سید الشهدا ( ع ) از تفسیر آیه شریفه ( والشمس وضحها ) سؤال کرد, امام ( ع ) در پاسخ فرمود : . مراد از ( والشمس وضحها ) وجود مقدس رسول خدا ( ص ) است که خورشیدعالمتاب است وبا طلوع خود, به تاریکها وظلمتهای عصر جاهلیت , پایان داد . م_راد از ( وال_ق_م_ر اذا ت_لاه_ا ) امیرالمؤمنین ( ع ) است که هنگام غروب خورشید, ماه بیرون می آید وجانشین خورشید می گردد . م_راد از ( وال_ن_ه_ار اذا ج_لاه_ا ) ک_ه روی ص_ف_ح_ه زمین را روشن می کند, وجودمقدس قائم آل محمد ( ع ) است که زمین را پر از عدل وداد می نماید . م_راد از ( وال_ل_ی_ل اذا یغشاها ) که شب , صفحه زمین را می پوشاند, ( ( بنی امیه ) ) هستند که با ظلم وتعدیات بی حد وحصر خود, جهان اسلام را در تاریکی فرومی برند ( ( 467 ) ) . البته تطبیق آیه شریفه ( ( واللیل ) ) بر ( ( بنی امیه ) ) از باب ذکر مصداق است

والا درروایات عدیده بر ک_ل_ی_ه ح_ک_ام جور وستمگران غاصب که به جای خورشید وماه نشستند ومردم را در تاریکی قرار دارند, اطلاق شده است ( ( 468 ) ) .

پیامبر, خورشید فروزان .

پ_یامبر در عصری مبعوث به رسالت شد که به تعبیر امیرالمؤمنین ( ع ) ( ( انتم مع شر العرب علی شر دی_ن وف_ی ش_ر دار, م_ن_ی_خ_ون ب_ین حجاره خشن وحیات صم ,تشربون الکدر وتاکلون الجشب , وت_سفکون دماکم وتقطعون ارحامکم , الاصنام فیکم منصوبه والاثام بکم معصوبه ) ) , جمیعت عرب در بدترین وضع زندگی می کردندوبدترین آیین را پرستش می کردند, اما این خورشید عالمتاب با ظهور خود به آن وضع خاتمه داد وتاریکهارا مبدل به روشنایی نمود .

ماجرای جعفر بن ابی طالب وپادشاه حبشه .

به دنبال مهاجرت جمعی از مسلمانان به حبشه , قریش , ( ( عمروبن عاص وعبداللّه بن ابی ربیعه ) ) را به تعقیب آنان فرستادند تا ( ( نجاشی ) ) را متقاعد کرده ومسلمانان را مجبور به بازگشت نماید,اما نجاشی زیر بار قضاوت یکطرفه عمروعاص نرفت وبناشد مسلمانان را بخواهد واز آنان در مورد دین جدیدشان تحقیق نماید جلسه با حضور سران مملکت وعلمای مسیحیت تشکیل شد, نجاشی از این جمعیت مهاجر, پرسید : چرا از آیین خود دست کشیدید وبه آیین ما وآیین دیگر هم روی نیاوردید ؟