- مقدمه کتاب 1
- مقدمه ناشر 1
- مجلس اول 2
- مجلس دوم 5
- مجلس سوم 7
- مجلس چهارم 8
- مجلس پنجم 10
- مجلس ششم 13
- مجلس هفتم 15
- مجلس هشتم 17
- مجلس نهم 20
- مجلس دهم 23
- مجلس یازدهم 24
- مجلس دوازدهم 27
- مجلس سیزده 30
- مجلس چهاردهم 33
- مجلس پانزدهم 34
- مجلس شانزدهم 37
- مجلس هفدهم 38
- مجلس هجدهم 40
- مجلس نوزدهم 43
- مجلس بیستم 44
- مجلس بیست ویکم 46
- مجلس بیست ودوم 50
- مجلس بیست وسوم 52
- مجلس بیست وچهارم 54
- مجلس بیست وپنجم 56
- مجلس بیست وششم 59
- مجلس بیست وهفتم 62
- مجلس بیست وهشتم 64
- مجلس بیست ونهم 66
- مجلس سی ام 68
- مجلس سی ویکم 71
- مجلس سی ودوم 73
- مجلس سی وسوم 75
- مجلس سی وچهارم 77
- مجلس سی وپنجم 78
- مجلس سی وششم 82
- مجلس سی وهفتم 83
- مجلس سی وهشتم 86
- مجلس سی ونهم 88
- مجلس چهلم 89
- مجلس چهل ویکم 92
- مجلس چهل ودوم 94
- مجلس چهل وسوم 97
- مجلس چهل وچهارم 99
- مجلس چهل وپنجم 101
- مجلس چهل وششم 103
- مجلس چهل وهفتم 106
- مجلس چهل وهشتم 107
- قسمت اول 107
- قسمت دوم 110
- مجلس چهل ونهم 113
- مجلس پنجاهم 116
- مجلس پنجاه ویکم 118
- مجلس پنجاه و دوم 120
- مجلس پنجاه وسوم 124
- مجلس پنجاه وچهارم 127
- مجلس پنجاه وپنجم 129
- مجلس پنجاه وششم 133
- پی نوشت ها 136
- 1 تا 100 136
- 101 تا 203 147
- 204 تا 312 157
- 313 تا 401 169
- 402 تا 474 178
- 475 تا 573 187
آیا واقعه کربلا شمارا به هیجان نیاورد وم_ن_تظری حادثه بدتری از آن اتفاق بیفتد اسب سوارن , استخوانهای سینه جدت حسین ( ع ) را در ب_الای ب_ل_ن_دی خ_ورد کردند وبنی امیه اورا در کنار فرات ,تشنه به شهادت رساندند, شیر خواره حسین ( ع ) به خون گلو آغشته شد, بیا وانتقام خون اورا بگیر ) ) ( ( 81 ) ) .
مجلس دهم
نامه سیدالشهدا ( ع ) به مردم کوفه .
ام_ا ب_ع_د : ف_ان ه_ان_یا وسعیدا قدما علی بکتبکم وکانا آخر من قدم علی من رسلکم وقد فهمت ما اق_ت_ص_صتم من مقاله جلکم انه لیس علینا امام فاقبل لعل اللّه یجمعنا بک علی الحق والهدی وانی ب_اعث الیکم اخی وابن عمی وثقتی من اهل بیتی مسلم بن عقیل ف ان کتب الی انه قد اج تمع رای م_ل_ئک_م وذوی ال_حجی والفضل منکم علی مثل
ما قدمت به رسلکم وقرات فی کتبکم فانی اقدم ال_ی_ک_م وش_یکا ان شا اللّه , فلعمری ما الا مام الا الحاکم بالکتاب , القائم بالقسط الدائن بدین الحق الحابس نفسه علی ذات اللّه , والسلام ) ) ( ( 82 ) ) . ( ( اما بعد : ( ( هانی وسعید ) ) نامه های شمارا آوردند واینها آخرین فرستاده های شمابودند واز منظور شما آگاه شدم که می گویید ما پیشوا نداریم واز من میخواهید به طرف شما بیایم , تا به وسیله ما, ش_م_ا ب_ر حق وهدایت قرار گیرید من برادر وپسرعمویم که مورد اطمینان ما خاندان است , یعنی ( ( م_س_ل_م ب_ن ع_ق_ی_ل ) ) را ب_ه س_وی ش_م_امی فرستم , پس اگر به من نامه نوشت که بزرگان وش_رافتمندان شما اتفاق نظر دارند به همان نحوی که فرستادگان شما گفتند من به سرعت به سوی شما خواهم آمد به جان خودم سوگند ! امامت ورهبری مردم را کسی نمی تواند عهده دار شود مگر آنکه حکومتش بر اساس کتاب الهی باشد, عدالت را جاری کند متدین به دین حق باشد,خودرا در محدوه شریعت بداند واز مرزهای الهی خارج نشود ) ) .
حاکم کوفه عوض می شود .
به دنبال مرگ معاویه , شیعیان در کوفه جمع شدند ونامه های مختلفی را برای حضرت نوشتند که : ( ( اخضرت الجنات واینعت الثمار واعشبت الارض واورقت الاشجار ) ) . ( ( ب_اغها سر سبز شده , میوه ها رسیده , گیاهان روییده وبرگ درختان سبز شده ولشگری آماده در خدمت شما هستند ) ) . ن_ام_ه ه_ارا ب_ه ه_م_راه_ی (
( س_ع_ید بن عبداللّه حنفی ( ( 83 ) ) وهانی بن هانی ) ) به مکه به خدمت سیدالشهدا ( ع ) فرستادند . ام_ام ( ع ) در پ_اس_خ ن_امه فوق را نوشتند و ( ( سعید وهانی ) ) را قبل از ( ( مسلم بن عقیل ) ) به کوفه بر گرداندند . ب_ه دن_ب_ال ای_ن ن_امه , ( ( مسلم بن عقیل ) ) روانه کوفه می گردد, حاکم شهر, ( ( نعمان بن بشیر ) ) می خواهد از راه مسالمت آمیز, مسائل را حل کند ولی خبر به یزید می رسدچنانچه به حکومت کوفه ن_ی_از دارد ب_اید فرد دیگری را تعیین کند پس از مشاوره , ( ( عبیداللّه بن زیاد ) ) , تعیین وروانه کوفه می گردد واز ابتدای ورود با ارعاب وتهدیدوقتل وزندان , مردم را از اطراف مسلم پراکنده می کند تا مسلم تنها می ماند وسرانجام ,به شهادت می رسد . ع_م_ده در این نامه , روح نامه سیدالشهدا ( ع ) است که حضرت , شرایط امام مسلمین را بیان می کند که حاکم نباید از جاده مستقیم خارج واز محدوده کتاب وقوانین الهی , بیرون شود واز اینجا تفاوت حکومتهای علوی واموی روشن می گردد .
سیاست علوی واموی .
اولین شرط حاکم الهی , عمل به قوانین الهی است قرآن کریم خطاب به پیامبر ( ص ) می فرماید : .