نامه ها و ملاقاتهای امام حسین ( ع ) صفحه 51

احترام سادات .

ن_ک_ت_ه دیگری که در کلام امام حسین ( ع ) مطرح شده بود, شکایت فاطمه زهرا ( س ) است از آنچه م_ردم در ح_ق ف_رزن_دان او انجام داده اند, هر کس در حق ذریه آن حضرت ستم کرده باشد, وارد ب_هشت نمی شود, احتمالا منظور از ستمی که موجب محرومیت از بهشت می شود, ستمی است که در حق امام حسن وامام حسین _ علیهماالسلام _ وفرزندان بلا فصل حضرت فاطمه ( س ) . ب_شود واگر ظاهر کلام امام حسین ( ع ) را اخذ کنیم وذریه را مطلق بدانیم , منظور این می شود که ه_ر ک_س ب_ه ذری_ه ف_اطمه ( س ) آنچنان ظلم وستم نابخشودنی کند که موجب حرمان از بهشت وورود به آتش گردد . اح_ت_رام س_ادات واولاد ف_اط_مه ( س ) بر همه لازم است وتوهین وجسارت به آنان موجب بروز آثار وضعی وتکلیفی در زندگی انسان می شود اگر کسی از سادات خطایی را دید آن را

به گردن همه ن_ی_ن_دازد وه_م_ه را خ_ط_ا ک_ار وم_ج_رم ن_دان_د ال_بته سادات هم باید حرمت پیامبر ( ص ) وائمه م_ع_ص_ومین ( ع ) را حفظ کنند وبه قول معروف ( ( متولی باید احترام امامزاده را نگهدارد ) ) چنانچه قرآن کریم خطاب به همسران پیامبر ( ص ) می فرماید : . ( ( یا نسا النبی من یات منکن بفاحشه مبینه یضاعف لها العذاب ) ) ( ( 207 ) ) . ( ( ای ه_م_سران پیامبر ! هر یک از شما اگر مرتکب خطای آشکاری شود, عقاب اودو برابر می شود ( چون با این خطا, حرمت پیامبر ( ص ) هم شکسته خواهد شد ) ) ) .

اشعار ابن عنین ورؤیای فاطمه ( س ) .

( ( ن_صراللّه بن عنین دمشقی ( ( شاعر ) ) , برای زیارت خانه خدا مشرف شد در حالی که مقداری کالا وپ_ارچه همراه خودداشت بعضی از سادات بنی داود راه را بر او گرفته واموالش را به سرقت بردند وخودش را نیز مجروح کردند لذا نامه ای به ( ( عزیز بن ایوب ) ) پادشاه یمن نوشت واز او خواست که مرتکبین این عمل را کیفر دهد ودر این زمینه اشعاری را سرود, از جمله : . وان اردت جهادا فارق سیفک من _____ قوم اضاعوا فروض اللّه والسننا . ولا تقل انهم اولاد فاطمه _____ لو ادرکوا آل حرب حاربوا الحسنا . ( ( اگ_ر م_ی خواهی جهاد کنی , شمشیرت را به روی کسانی بکش که احکام خداوندوسنت را ضایع کردند ) ) . ( ( ن_گ_و اینان فرزندان فاطمه

هستند که اگر معاویه را هم درک می کردند به جنگ امام حسن ( ع ) می رفتند ) ) . چ_ون ای_ن اشعاررا گفت , شب در عالم رؤیا صدیقه کبری ( س ) را می بیند که مشغول طواف خانه خ_داس_ت , ( ( اب_ن عنین ) ) سلام می کند ولی حضرت , اعتنایی به اونمی کند, بار دوم سلام می کند ولی پاسخی نمی شنود, به گریه وتضرع می افتد که چه شده به من اعتنایی نمی کنید ؟

. حضرت زهرا ( س ) در پاسخ می فرماید : . لئن اسا من ولدی واحد _____ جعلت کل السب عمدا لنا . فتب الی اللّه فمن یقترف _____ ذنبا بنا یغفر له ما جنی . اکرم لعین المصطفی جدهم _____ ولا تهن من اله اعینا . فکلما نالک منهم عنا _____ تلقی به فی الحشر منا هنا . ( ( اگر یکی از فرزندان من بدی کند, تو تمام بدی را عمدا به ما نسبت می دهی ) ) . ( ( از گناه خود توبه کن که هر کس از ما گناهی کند, خداوند به خاطر ما اورامی بخشد ) ) . ( ( تو به خاطر جدشان محمد ( ص ) آنان را احترام کن وبه احدی از فرزندانش توهین نکن ) ) . ( ( هر ناراحتی که از ناحیه فرزندان فاطمه به تو برسد, جزای آن را در قیامت خواهی گرفت ) ) . آن_گاه صدیقه کبری ( س ) با دست مبارکش چیزی شبیه آب بر بدن نصراللّه می ریزد و ( ( نصراللّه بن ع_ن_ی_ن

) ) از خ_واب ب_ی_دار م_ی ش_ود در حالی که جراحتهای بدنش خوب شده بود, لذا در مقام عذرخواهی از حضرت , این اشعاررا سرود : . عذرا الی بنت نبی الهدی _____ تصفح عن ذنب مسی جنی . واللّه لو قطعنی واحد _____ منهم بسیف البغی او بالقنا . لم ار ما یفعله سیئا _____ بل اره فی الفعل قد احسنا ( ( 208 ) ) . ( ( از دختر پیامبر ( ص ) عذر می خواهم واینکه از گناه من که جنایت کرده ام چشم پوشی کنند ) ) . به خدا قسم ! اگر یکی از فرزندان فاطمه , مرا با شمشیر یا نیزه , قطعه _ قطعه کند ) ) . ( ( این کاررا بد نمی دانم بلکه آنچه انجام داده خوب می دانم ) ) .

وصایای علامه حلی به فرزندش .

علامه حلی در آخر کتاب فقهی قواعد, وصایایی خطاب به فرزندش ( ( محمدبن حسن ) ) معروف به ( ( فخر المحققین ) ) دارد, از جمله می فرماید : . ب_ر ت_واس_ت ک_ه ن_س_بت به ذریه پیامبر ( ص ) صله ومهربانی کنی , زیرا خداوندمتعال در حق آنان س_ف_ارش فرموده ومحبت در حقشان را اجر رسالت قرار داده وفرموده : ( قل لا اسالکم علیه اجرا الا الموده فی القربی ) ( ( 209 ) ) . پ_ی_امبر ( ص ) هم فرموده من در قیامت برای چهار دسته شفاعت می کنم هر چندمرتکب گناهان تمام مردم دنیا شده باشند : . 1 _ شخصی که به فرزندان من کمک کند . 2 _ مردی