- اهدا 1
- فصل اوّل:عبادت از دیدگاه امام حسین علیه السلام 6
- انواع عبادت 6
- انواع عبادت 6
- مقدمه 6
- 2 - عبادت تاجران 7
- 1 - عبادت بردگان 7
- 3 - عبادت عارفان 7
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- 1 - مهلت خواستن برای عبادت 9
- 2 - دومین درخواست امام علیه السلام برای عبادت 11
- نکات چهارگانه در سخنان امام حسین علیه السلام 12
- اهمیت و سابقه تاریخی امامت در اسلام 14
- مقدمه 14
- جایگاه امامت 16
- پیشوایان هدایت و رهبران گمراهی 17
- مصادیق امامان نور و نار 18
- مقدمه تاریخی 18
- افشا نمودن زمامداران فاسد 19
- معرّفی امام شایسته 22
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- 2 - همراهی با عدالت: «والآخِذ بالقسط» 24
- 3 - وفاداری به حق: «والدائن بالحق» 25
- 4 – خدا محوری: «والحابس نفسه علی ذات اللَّه» 26
- مقدمه 27
- معنای موت در قرآن کریم 27
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 2 - مرگ پلی به سوی بهشت یا دوزخ: 29
- 1 - توصیه به زهد در دنیا و توجه به آخرت: 29
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 2 - فرزندان عقیل 31
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 1 - حضرت ابوالفضل علیه السلام 31
- 6 - محمد بن بشیر خضرمی 32
- 5 - قاسم بن الحسن 32
- 4 - سعید بن عبداللَّه حنفی 32
- نمونه ای دیگر از سخنان امام حسین علیه السلام 33
- فصل اوّل: ارزش های اخلاقی در سیره امام حسین علیه السلام 35
- مقدمه 35
- ارزش های اخلاقی و امام حسین علیه السلام 38
- 1 - ایثار در حقّ دشمن 38
- اشاره 38
- 2 - وفای به عهد 41
- 3 – پیش قدم نبودن در جنگ 47
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- صبر در طاعات 50
- صبر بر مصیبت 50
- صبر از معصیت (گناه) 52
- 5 - وفاداری با دوستان 53
- مقدمه 55
- فرق بین اخلاص و مقام رضا 56
- خشنودی در مراحل چهارگانه قیام حسینی 57
- 1 - مرحله نفی طاغوت: 57
- 2 - مرحله آگاهی دادن و تبلیغ 58
- توضیحی کوتاه درباره سخن امام حسین علیه السلام 60
- 3 - مرحله انتظار 61
- 4 - مرحله شهادت 63
- مقدمه 65
- آثار عزّت نفس 67
- 1 - نفی ذلّت از خود 67
- 2 - آسان شدن شهادت در سایه عزّت 68
- 1 - اسلام یا دینداری: «یأبی اللَّه ذلک ورسوله و المؤمنون» 71
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- 3 - نسل پاک: «وبطون طهرت» 72
- 2 - اصالت خانوادگی: «وحجور طابت»؛ 72
- 4 - دودمان شریف: «وأُنُوف حمیه» 73
- 6 - نتیجه: «نؤثر مصارع الکرام علی ظار اللّئام»؛ 74
- مقدمه 77
- فلسفه توکّل 78
- توکّل در قرآن 80
- توکّل به خدا در سخنان امام حسین علیه السلام 80
- اشاره 80
- 1 - توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 81
- 2 - توکّل در سختی ها 82
- 3 - توکّل بر خدا در امور آینده 83
- 4 - توکّل به خدا در برابر دشمنان 84
- 5 - توکّل بر خدا در امور معنوی 86
- توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 88
- تطبیق سخنان امام حسین علیه السلام با عناوین پنج گانه توکّل سخنان امام حسین علیه السلام در مواردی با توکّل بر خدا به پایان رسیده و معلوم است که این پایان، با محتوای قبلی خود مرتبط است. 88
- توکّل بر خدا در سختی ها 90
- توکّل بر خدا در کارهای آینده 92
- توکّل بر خدا در برابر دشمنان 93
- توکّل بر خدا در امور معنوی 96
- مقدمه 99
- 1 - دنیا و آزمایش های الهی برای انسان 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- 2 - اکثریت شکست خورده 103
- 3 - امتحان و نتیجه ها در کربلا 104
- مقدمه: نظر اسلام درباره دنیا 110
- سخنان امام حسین علیه السلام درباره دنیا 112
- عوامل مادّی در فاجعه عاشورا 113
- 1 - قدرت طلبی برای رسیدن به بهره های مادّی 113
- 4 - عبید اللَّه بن حرّ جعفی و دنیا 117
- مقدمه 120
- چگونگی تأثیر حرام خواری در کلام امام حسین علیه السلام 122
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- 1 - پیمان شکنی 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- علل پیمان شکنی و اقدام علیه پیشوایان 125
- فصل اول 127
- مقدمه 127
- انواع صلاح در قرآن 128
- قیام برای اصلاح 130
- اصلاحات مورد نظر امام علیه السلام 132
- مقدمه 136
- مرگ معاویه و نامه یزید به استاندار مدینه 137
- اقسام ستم بر اساس آیات قرآن 140
- چگونگی ستم کار بودن یزید، در سخنان امام حسین علیه السلام 141
- مقدمه (سه نوع ضمانت برای پاسداری از احکام دین) 146
- جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در سخنان امام علیه السلام 147
- انگیزه ما، امر به معروف و نهی از منکر 148
- جایگاه ترک کنندگان امر به معروف و نهی از منکر 148
- نتیجه ترک امر به معروف و نهی از منکر 151
- موفّقیت امام حسین علیه السلام در امر به معروف و نهی از منکر 154
- حدیثی درباره امر به معروف و نهی از منکر 157
- مقدمه 166
- عوامل تسریع عقوبت در حادثه عاشورا برای کوفیان 167
- عذاب دنیوی در سه مرحله 169
- قیام مختار 172
1- 130. معجم مفردات الفاظ القرآن، ص 326 .
2- 131. سوره نحل، آیه 90.
الف) فحش و فحشا و فاحشه: چیزی که زشتی اش بزرگ باشد.(1)
ب) منکر: آنچه عقل صحیح آن را محکوم کند، یا اینکه درباره آن ساکت باشد، ولی شرع آن را گناه و زشت معرفی می کند.
ج) بغی: در اصل به معنای طلب است، ولی چون در طلب حقّ دیگران با زور و تعدّی زیاد به کار رفته است، از این کلمه معنای استعلا و استکبار و گردن کلفتی در برابر دیگران و ستم و تعدّی به آنان فهیمده می شود.(2)
این اعمال در اجتماع بشری، موجب از هم پاشیدگی و تفرقه افراد و هدر دادن نیروهای مفید خواهد شد. نهی از فحشا و منکر و بغی، امری است در معنا به اتحاد مجتمع تا اجزا یکدیگر را از خود بدانند و همه اعمال افراد یک نواخت باشد. بعضی بر بعض دیگر استعلا نکنند و دست ستم به سوی یکدیگر دراز نکنند. در این هنگام است که رحمت در آنان جایگزین گشته، همه به هم محبّت و الفت می ورزند.(3)
امام حسین علیه السلام از آغاز نهضت خود تا لحظات آخر زندگی، بارها انگیزه مخالفت و قیام خود را ستمکار بودن یزید و بیعت با او را همکاری با ستم اعلام می فرمود. ما نیز در اینجا به ترتیب (از مدینه تا کربلا) سخنان آن حضرت را در این باره نقل می کنیم.
مرگ معاویه و نامه یزید به استاندار مدینه
در نیمه ماه رجب سال 60 هجری، معاویه در دمشق از دنیا رفت، در