- اهدا 1
- مقدمه 6
- انواع عبادت 6
- انواع عبادت 6
- فصل اوّل:عبادت از دیدگاه امام حسین علیه السلام 6
- 3 - عبادت عارفان 7
- 2 - عبادت تاجران 7
- 1 - عبادت بردگان 7
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- 1 - مهلت خواستن برای عبادت 9
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- 2 - دومین درخواست امام علیه السلام برای عبادت 11
- نکات چهارگانه در سخنان امام حسین علیه السلام 12
- مقدمه 14
- اهمیت و سابقه تاریخی امامت در اسلام 14
- جایگاه امامت 16
- پیشوایان هدایت و رهبران گمراهی 17
- مقدمه تاریخی 18
- مصادیق امامان نور و نار 18
- افشا نمودن زمامداران فاسد 19
- معرّفی امام شایسته 22
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- 2 - همراهی با عدالت: «والآخِذ بالقسط» 24
- 3 - وفاداری به حق: «والدائن بالحق» 25
- 4 – خدا محوری: «والحابس نفسه علی ذات اللَّه» 26
- مقدمه 27
- معنای موت در قرآن کریم 27
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 2 - مرگ پلی به سوی بهشت یا دوزخ: 29
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 1 - توصیه به زهد در دنیا و توجه به آخرت: 29
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 2 - فرزندان عقیل 31
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 1 - حضرت ابوالفضل علیه السلام 31
- 4 - سعید بن عبداللَّه حنفی 32
- 6 - محمد بن بشیر خضرمی 32
- 5 - قاسم بن الحسن 32
- نمونه ای دیگر از سخنان امام حسین علیه السلام 33
- مقدمه 35
- فصل اوّل: ارزش های اخلاقی در سیره امام حسین علیه السلام 35
- ارزش های اخلاقی و امام حسین علیه السلام 38
- 1 - ایثار در حقّ دشمن 38
- اشاره 38
- 2 - وفای به عهد 41
- 3 – پیش قدم نبودن در جنگ 47
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- صبر در طاعات 50
- صبر بر مصیبت 50
- صبر از معصیت (گناه) 52
- 5 - وفاداری با دوستان 53
- مقدمه 55
- فرق بین اخلاص و مقام رضا 56
- 1 - مرحله نفی طاغوت: 57
- خشنودی در مراحل چهارگانه قیام حسینی 57
- 2 - مرحله آگاهی دادن و تبلیغ 58
- توضیحی کوتاه درباره سخن امام حسین علیه السلام 60
- 3 - مرحله انتظار 61
- 4 - مرحله شهادت 63
- مقدمه 65
- 1 - نفی ذلّت از خود 67
- آثار عزّت نفس 67
- 2 - آسان شدن شهادت در سایه عزّت 68
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- 1 - اسلام یا دینداری: «یأبی اللَّه ذلک ورسوله و المؤمنون» 71
- 3 - نسل پاک: «وبطون طهرت» 72
- 2 - اصالت خانوادگی: «وحجور طابت»؛ 72
- 4 - دودمان شریف: «وأُنُوف حمیه» 73
- 6 - نتیجه: «نؤثر مصارع الکرام علی ظار اللّئام»؛ 74
- مقدمه 77
- فلسفه توکّل 78
- توکّل به خدا در سخنان امام حسین علیه السلام 80
- توکّل در قرآن 80
- اشاره 80
- 1 - توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 81
- 2 - توکّل در سختی ها 82
- 3 - توکّل بر خدا در امور آینده 83
- 4 - توکّل به خدا در برابر دشمنان 84
- 5 - توکّل بر خدا در امور معنوی 86
- تطبیق سخنان امام حسین علیه السلام با عناوین پنج گانه توکّل سخنان امام حسین علیه السلام در مواردی با توکّل بر خدا به پایان رسیده و معلوم است که این پایان، با محتوای قبلی خود مرتبط است. 88
- توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 88
- توکّل بر خدا در سختی ها 90
- توکّل بر خدا در کارهای آینده 92
- توکّل بر خدا در برابر دشمنان 93
- توکّل بر خدا در امور معنوی 96
- مقدمه 99
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- 1 - دنیا و آزمایش های الهی برای انسان 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- 2 - اکثریت شکست خورده 103
- 3 - امتحان و نتیجه ها در کربلا 104
- مقدمه: نظر اسلام درباره دنیا 110
- سخنان امام حسین علیه السلام درباره دنیا 112
- عوامل مادّی در فاجعه عاشورا 113
- 1 - قدرت طلبی برای رسیدن به بهره های مادّی 113
- 4 - عبید اللَّه بن حرّ جعفی و دنیا 117
- مقدمه 120
- چگونگی تأثیر حرام خواری در کلام امام حسین علیه السلام 122
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- 1 - پیمان شکنی 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- علل پیمان شکنی و اقدام علیه پیشوایان 125
- مقدمه 127
- فصل اول 127
- انواع صلاح در قرآن 128
- قیام برای اصلاح 130
- اصلاحات مورد نظر امام علیه السلام 132
- مقدمه 136
- مرگ معاویه و نامه یزید به استاندار مدینه 137
- اقسام ستم بر اساس آیات قرآن 140
- چگونگی ستم کار بودن یزید، در سخنان امام حسین علیه السلام 141
- مقدمه (سه نوع ضمانت برای پاسداری از احکام دین) 146
- جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در سخنان امام علیه السلام 147
- جایگاه ترک کنندگان امر به معروف و نهی از منکر 148
- انگیزه ما، امر به معروف و نهی از منکر 148
- نتیجه ترک امر به معروف و نهی از منکر 151
- موفّقیت امام حسین علیه السلام در امر به معروف و نهی از منکر 154
- حدیثی درباره امر به معروف و نهی از منکر 157
- مقدمه 166
- عوامل تسریع عقوبت در حادثه عاشورا برای کوفیان 167
- عذاب دنیوی در سه مرحله 169
- قیام مختار 172
1- 14. الأمالی أو المجالس، ص 131.
مصادیق امامان نور و نار
امام حسین علیه السلام بارها تلاش می کند چهره حاکمان بنی امیه و نالایق بودن آنان را به مردم گوشزد کند، یکی از این موارد، اشاره به نادیده گرفتن وصیت مهم پیامبر صلی الله علیه وآله است.
مقدمه تاریخی
سال هشتم هجری، مکّه به محاصره کامل سربازان اسلام درآمد. ابوسفیان رییس حزب قریش، شبانگاه با عبّاس به بیرون مکّه آمد و شعله های آتش را بر بالای قلّه های مرتفع اطراف مکّه مشاهده کرد. وی از یک سو، قدرت ظاهری پیامبر صلی الله علیه وآله را در ده هزار نیروی مسلح سواره و پیاده دید و از سوی دیگر، از نفوذ معنوی آن حضرت - که در هنگام وضو گرفتن ایشان، پیروان آن حضرت نمی گذارند قطره ای از آب وضوی پیامبر به زمین بیفتد و آن را برای تبرّک به بدن و لباس خود می مالند - متحیر ماند و ناچار برای حفظ جان و موقعیتش تسلیم شد.
بنابراین، ابوسفیان و خاندانش دین را با اعتقاد نپذیرفتند. به همین علّت پیامبر سفارش بسیار کرد که نگذارید این خاندان به موقعیت اجتماعی و قدرت دست یابند که آداب و رسوم جاهلی خود را زنده خواهند کرد.
متأسفانه سه سال پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه وآله که شام فتح شد، خلیفه دوم عمر، یکی از فرزندان ابوسفیان به نام یزید را به استانداری شام منصوب کرد. منطقه ای که با فاصله بسیار از مرکز حکومت، به فردی نیاز داشت که ضمن اداره منطقه، دین خدا را نیز به مردم بشناساند، در حالی که این خاندان تا پنج سال قبل از آن، به جنگ با اسلام مشغول بودند.