- اهدا 1
- انواع عبادت 6
- فصل اوّل:عبادت از دیدگاه امام حسین علیه السلام 6
- مقدمه 6
- انواع عبادت 6
- 2 - عبادت تاجران 7
- 1 - عبادت بردگان 7
- 3 - عبادت عارفان 7
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- 1 - مهلت خواستن برای عبادت 9
- 2 - دومین درخواست امام علیه السلام برای عبادت 11
- نکات چهارگانه در سخنان امام حسین علیه السلام 12
- مقدمه 14
- اهمیت و سابقه تاریخی امامت در اسلام 14
- جایگاه امامت 16
- پیشوایان هدایت و رهبران گمراهی 17
- مصادیق امامان نور و نار 18
- مقدمه تاریخی 18
- افشا نمودن زمامداران فاسد 19
- معرّفی امام شایسته 22
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- 2 - همراهی با عدالت: «والآخِذ بالقسط» 24
- 3 - وفاداری به حق: «والدائن بالحق» 25
- 4 – خدا محوری: «والحابس نفسه علی ذات اللَّه» 26
- مقدمه 27
- معنای موت در قرآن کریم 27
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 2 - مرگ پلی به سوی بهشت یا دوزخ: 29
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 1 - توصیه به زهد در دنیا و توجه به آخرت: 29
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 2 - فرزندان عقیل 31
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 1 - حضرت ابوالفضل علیه السلام 31
- 6 - محمد بن بشیر خضرمی 32
- 4 - سعید بن عبداللَّه حنفی 32
- 5 - قاسم بن الحسن 32
- نمونه ای دیگر از سخنان امام حسین علیه السلام 33
- فصل اوّل: ارزش های اخلاقی در سیره امام حسین علیه السلام 35
- مقدمه 35
- اشاره 38
- 1 - ایثار در حقّ دشمن 38
- ارزش های اخلاقی و امام حسین علیه السلام 38
- 2 - وفای به عهد 41
- 3 – پیش قدم نبودن در جنگ 47
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- صبر در طاعات 50
- صبر بر مصیبت 50
- صبر از معصیت (گناه) 52
- 5 - وفاداری با دوستان 53
- مقدمه 55
- فرق بین اخلاص و مقام رضا 56
- 1 - مرحله نفی طاغوت: 57
- خشنودی در مراحل چهارگانه قیام حسینی 57
- 2 - مرحله آگاهی دادن و تبلیغ 58
- توضیحی کوتاه درباره سخن امام حسین علیه السلام 60
- 3 - مرحله انتظار 61
- 4 - مرحله شهادت 63
- مقدمه 65
- آثار عزّت نفس 67
- 1 - نفی ذلّت از خود 67
- 2 - آسان شدن شهادت در سایه عزّت 68
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- 1 - اسلام یا دینداری: «یأبی اللَّه ذلک ورسوله و المؤمنون» 71
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- 3 - نسل پاک: «وبطون طهرت» 72
- 2 - اصالت خانوادگی: «وحجور طابت»؛ 72
- 4 - دودمان شریف: «وأُنُوف حمیه» 73
- 6 - نتیجه: «نؤثر مصارع الکرام علی ظار اللّئام»؛ 74
- مقدمه 77
- فلسفه توکّل 78
- توکّل در قرآن 80
- توکّل به خدا در سخنان امام حسین علیه السلام 80
- اشاره 80
- 1 - توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 81
- 2 - توکّل در سختی ها 82
- 3 - توکّل بر خدا در امور آینده 83
- 4 - توکّل به خدا در برابر دشمنان 84
- 5 - توکّل بر خدا در امور معنوی 86
- تطبیق سخنان امام حسین علیه السلام با عناوین پنج گانه توکّل سخنان امام حسین علیه السلام در مواردی با توکّل بر خدا به پایان رسیده و معلوم است که این پایان، با محتوای قبلی خود مرتبط است. 88
- توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 88
- توکّل بر خدا در سختی ها 90
- توکّل بر خدا در کارهای آینده 92
- توکّل بر خدا در برابر دشمنان 93
- توکّل بر خدا در امور معنوی 96
- مقدمه 99
- 1 - دنیا و آزمایش های الهی برای انسان 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- 2 - اکثریت شکست خورده 103
- 3 - امتحان و نتیجه ها در کربلا 104
- مقدمه: نظر اسلام درباره دنیا 110
- سخنان امام حسین علیه السلام درباره دنیا 112
- 1 - قدرت طلبی برای رسیدن به بهره های مادّی 113
- عوامل مادّی در فاجعه عاشورا 113
- 4 - عبید اللَّه بن حرّ جعفی و دنیا 117
- مقدمه 120
- چگونگی تأثیر حرام خواری در کلام امام حسین علیه السلام 122
- 1 - پیمان شکنی 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- علل پیمان شکنی و اقدام علیه پیشوایان 125
- مقدمه 127
- فصل اول 127
- انواع صلاح در قرآن 128
- قیام برای اصلاح 130
- اصلاحات مورد نظر امام علیه السلام 132
- مقدمه 136
- مرگ معاویه و نامه یزید به استاندار مدینه 137
- اقسام ستم بر اساس آیات قرآن 140
- چگونگی ستم کار بودن یزید، در سخنان امام حسین علیه السلام 141
- مقدمه (سه نوع ضمانت برای پاسداری از احکام دین) 146
- جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در سخنان امام علیه السلام 147
- انگیزه ما، امر به معروف و نهی از منکر 148
- جایگاه ترک کنندگان امر به معروف و نهی از منکر 148
- نتیجه ترک امر به معروف و نهی از منکر 151
- موفّقیت امام حسین علیه السلام در امر به معروف و نهی از منکر 154
- حدیثی درباره امر به معروف و نهی از منکر 157
- مقدمه 166
- عوامل تسریع عقوبت در حادثه عاشورا برای کوفیان 167
- عذاب دنیوی در سه مرحله 169
- قیام مختار 172
1- 22. معجم مفردات الفاظ القرآن، ص 418 .
«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوّامِینَ بِالقِسْطِ شُهَدآءَ للَّهِ ِ..»(1)؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! به پا دارنده عدالت باشید...
وقتی قرآن همه مسلمانان را به اقامه عدل سفارش می کند، طبیعی است امام و پیشوای جامعه مسلمانان باید کسی باشد که فرمود: «اگر همه عالم را به من بدهند که پوست جوی را از روی ستم از دهان مورچه ای بگیرم، نخواهم پذیرفت.» بر همین اساس، امام حسین علیه السلام فرمود:
«نحن أهل بیت محمد علیهم السلام أولی بولایه هذا الأمر من هؤلآء المدّعین ما لیس لهم والسائرین بالجور و العدوان»(2)؛ ما اهل بیت محمدعلیهم السلام سزاوار هستیم برای این امر (خلافت) از این مدّعیانی که ادّعای دروغ می کنند و بر ستم و دشمنی باقی هستند.
بنابراین، امام علیه السلام می فرماید: بنی امیه به دروغ، خود را صاحب این حکومت می دانند و مردمان ستمگری هستند که باید با آنان مبارزه کرد. بهتر این است که بگوییم: مقصود از شرط اول «العامل بالکتاب»، زندگی فردی اشخاص است؛ ولی منظور از شرط دوم «الاخذ بالقسط»، اجتماع انسان ها و اجرای حکم است.
3 - وفاداری به حق: «والدائن بالحق»
دان فلان بالإسلام دِیناً: تعبد به وتدین به کذلک»(3).
امام بر حق و هدایت، که می خواهد مردم را به راه حق هدایت کند، خود باید بیش از همگان به حق در همه ابعاد آن وفادار باشد، معنای این