- اهدا 1
- فصل اوّل:عبادت از دیدگاه امام حسین علیه السلام 6
- انواع عبادت 6
- انواع عبادت 6
- مقدمه 6
- 1 - عبادت بردگان 7
- 2 - عبادت تاجران 7
- 3 - عبادت عارفان 7
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- 1 - مهلت خواستن برای عبادت 9
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- 2 - دومین درخواست امام علیه السلام برای عبادت 11
- نکات چهارگانه در سخنان امام حسین علیه السلام 12
- مقدمه 14
- اهمیت و سابقه تاریخی امامت در اسلام 14
- جایگاه امامت 16
- پیشوایان هدایت و رهبران گمراهی 17
- مصادیق امامان نور و نار 18
- مقدمه تاریخی 18
- افشا نمودن زمامداران فاسد 19
- معرّفی امام شایسته 22
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- 2 - همراهی با عدالت: «والآخِذ بالقسط» 24
- 3 - وفاداری به حق: «والدائن بالحق» 25
- 4 – خدا محوری: «والحابس نفسه علی ذات اللَّه» 26
- معنای موت در قرآن کریم 27
- مقدمه 27
- 2 - مرگ پلی به سوی بهشت یا دوزخ: 29
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 1 - توصیه به زهد در دنیا و توجه به آخرت: 29
- 2 - فرزندان عقیل 31
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 1 - حضرت ابوالفضل علیه السلام 31
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 6 - محمد بن بشیر خضرمی 32
- 5 - قاسم بن الحسن 32
- 4 - سعید بن عبداللَّه حنفی 32
- نمونه ای دیگر از سخنان امام حسین علیه السلام 33
- مقدمه 35
- فصل اوّل: ارزش های اخلاقی در سیره امام حسین علیه السلام 35
- 1 - ایثار در حقّ دشمن 38
- ارزش های اخلاقی و امام حسین علیه السلام 38
- اشاره 38
- 2 - وفای به عهد 41
- 3 – پیش قدم نبودن در جنگ 47
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- صبر بر مصیبت 50
- صبر در طاعات 50
- صبر از معصیت (گناه) 52
- 5 - وفاداری با دوستان 53
- مقدمه 55
- فرق بین اخلاص و مقام رضا 56
- 1 - مرحله نفی طاغوت: 57
- خشنودی در مراحل چهارگانه قیام حسینی 57
- 2 - مرحله آگاهی دادن و تبلیغ 58
- توضیحی کوتاه درباره سخن امام حسین علیه السلام 60
- 3 - مرحله انتظار 61
- 4 - مرحله شهادت 63
- مقدمه 65
- 1 - نفی ذلّت از خود 67
- آثار عزّت نفس 67
- 2 - آسان شدن شهادت در سایه عزّت 68
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- 1 - اسلام یا دینداری: «یأبی اللَّه ذلک ورسوله و المؤمنون» 71
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- 3 - نسل پاک: «وبطون طهرت» 72
- 2 - اصالت خانوادگی: «وحجور طابت»؛ 72
- 4 - دودمان شریف: «وأُنُوف حمیه» 73
- 6 - نتیجه: «نؤثر مصارع الکرام علی ظار اللّئام»؛ 74
- مقدمه 77
- فلسفه توکّل 78
- توکّل به خدا در سخنان امام حسین علیه السلام 80
- اشاره 80
- توکّل در قرآن 80
- 1 - توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 81
- 2 - توکّل در سختی ها 82
- 3 - توکّل بر خدا در امور آینده 83
- 4 - توکّل به خدا در برابر دشمنان 84
- 5 - توکّل بر خدا در امور معنوی 86
- تطبیق سخنان امام حسین علیه السلام با عناوین پنج گانه توکّل سخنان امام حسین علیه السلام در مواردی با توکّل بر خدا به پایان رسیده و معلوم است که این پایان، با محتوای قبلی خود مرتبط است. 88
- توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 88
- توکّل بر خدا در سختی ها 90
- توکّل بر خدا در کارهای آینده 92
- توکّل بر خدا در برابر دشمنان 93
- توکّل بر خدا در امور معنوی 96
- مقدمه 99
- 1 - دنیا و آزمایش های الهی برای انسان 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- 2 - اکثریت شکست خورده 103
- 3 - امتحان و نتیجه ها در کربلا 104
- مقدمه: نظر اسلام درباره دنیا 110
- سخنان امام حسین علیه السلام درباره دنیا 112
- 1 - قدرت طلبی برای رسیدن به بهره های مادّی 113
- عوامل مادّی در فاجعه عاشورا 113
- 4 - عبید اللَّه بن حرّ جعفی و دنیا 117
- مقدمه 120
- چگونگی تأثیر حرام خواری در کلام امام حسین علیه السلام 122
- 1 - پیمان شکنی 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- علل پیمان شکنی و اقدام علیه پیشوایان 125
- مقدمه 127
- فصل اول 127
- انواع صلاح در قرآن 128
- قیام برای اصلاح 130
- اصلاحات مورد نظر امام علیه السلام 132
- مقدمه 136
- مرگ معاویه و نامه یزید به استاندار مدینه 137
- اقسام ستم بر اساس آیات قرآن 140
- چگونگی ستم کار بودن یزید، در سخنان امام حسین علیه السلام 141
- مقدمه (سه نوع ضمانت برای پاسداری از احکام دین) 146
- جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در سخنان امام علیه السلام 147
- انگیزه ما، امر به معروف و نهی از منکر 148
- جایگاه ترک کنندگان امر به معروف و نهی از منکر 148
- نتیجه ترک امر به معروف و نهی از منکر 151
- موفّقیت امام حسین علیه السلام در امر به معروف و نهی از منکر 154
- حدیثی درباره امر به معروف و نهی از منکر 157
- مقدمه 166
- عوامل تسریع عقوبت در حادثه عاشورا برای کوفیان 167
- عذاب دنیوی در سه مرحله 169
- قیام مختار 172
1- 72. کلیات مفاتیح الجنان، ص 733 .
5 - عزّت و شکست ناپذیری نیاکان: «ونفوس أبیه»
اشخاص و گذشتگان باعزّت و نیاکان ما قبول ندارند که ما فرمان برداری از این افراد پست را بر مرگ باعزّت ترجیح دهیم.
بعضی نفوس را در اینجا جمع نَفَس معنا کرده اند، در حالی که جمع نَفَس انفاس است، نه نفوس.
أبیه: الأبیه من الإبل الّتی ضُرِبَت فلم تلقح کأنّها أبتِ اللّقاح.(1)
امام حسین علیه السلام در اینجا از نیاکانی سخن می گوید که زیر بار گناه نمی روند. بنابراین، در جمله آخر جنبه پرهیز و سلبی مطلب را بیان می فرماید.
6 - نتیجه: «نؤثر مصارع الکرام علی ظار اللّئام»؛
نؤثر: برگزیدن و ترجیح دادن.
مصارع: درگیر شدن و مخالفت کردن. مصرع به معنای خوابگاه نیز آمده است؛ زیرا وقتی فردی با کسی درگیر شد و کشتی گرفت، او را می خواباند. (مصرع: خوابگاه)
ظار: مهربانی.
امام علیه السلام در این عبارت، از مطالب قبل این گونه نتیجه می گیرند که عوامل و زمینه های یاد شده، مانع می شود که من ترجیح بدهم مخالفت با بزرگواران را به مهربانی و دوستی با افراد پست.
با دقّت در روایات اخلاقی به این نتیجه می رسیم که سرمنشأ همه خیرات و برکات در انسان و محور اخلاق هر فرد، عزّت نفس است.