- اهدا 1
- انواع عبادت 6
- فصل اوّل:عبادت از دیدگاه امام حسین علیه السلام 6
- مقدمه 6
- انواع عبادت 6
- 2 - عبادت تاجران 7
- 1 - عبادت بردگان 7
- 3 - عبادت عارفان 7
- 1 - مهلت خواستن برای عبادت 9
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- عبادت عارفانه در سخنان امام حسین علیه السلام 9
- 2 - دومین درخواست امام علیه السلام برای عبادت 11
- نکات چهارگانه در سخنان امام حسین علیه السلام 12
- اهمیت و سابقه تاریخی امامت در اسلام 14
- مقدمه 14
- جایگاه امامت 16
- پیشوایان هدایت و رهبران گمراهی 17
- مصادیق امامان نور و نار 18
- مقدمه تاریخی 18
- افشا نمودن زمامداران فاسد 19
- معرّفی امام شایسته 22
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- شرایط رهبری از دیدگاه امام حسین علیه السلام 23
- 2 - همراهی با عدالت: «والآخِذ بالقسط» 24
- 3 - وفاداری به حق: «والدائن بالحق» 25
- 4 – خدا محوری: «والحابس نفسه علی ذات اللَّه» 26
- معنای موت در قرآن کریم 27
- مقدمه 27
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 2 - مرگ پلی به سوی بهشت یا دوزخ: 29
- بی ارزشی مظاهر دنیا در سخنان امام حسین علیه السلام 29
- 1 - توصیه به زهد در دنیا و توجه به آخرت: 29
- 2 - فرزندان عقیل 31
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- استقبال از شهادت در سخنان فداکاران عاشورا 31
- 1 - حضرت ابوالفضل علیه السلام 31
- 6 - محمد بن بشیر خضرمی 32
- 4 - سعید بن عبداللَّه حنفی 32
- 5 - قاسم بن الحسن 32
- نمونه ای دیگر از سخنان امام حسین علیه السلام 33
- فصل اوّل: ارزش های اخلاقی در سیره امام حسین علیه السلام 35
- مقدمه 35
- اشاره 38
- 1 - ایثار در حقّ دشمن 38
- ارزش های اخلاقی و امام حسین علیه السلام 38
- 2 - وفای به عهد 41
- 3 – پیش قدم نبودن در جنگ 47
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- 4 - صبر: (صبر در طاعات، صبر بر مصیبت، صبر از معصیت) 49
- صبر بر مصیبت 50
- صبر در طاعات 50
- صبر از معصیت (گناه) 52
- 5 - وفاداری با دوستان 53
- مقدمه 55
- فرق بین اخلاص و مقام رضا 56
- 1 - مرحله نفی طاغوت: 57
- خشنودی در مراحل چهارگانه قیام حسینی 57
- 2 - مرحله آگاهی دادن و تبلیغ 58
- توضیحی کوتاه درباره سخن امام حسین علیه السلام 60
- 3 - مرحله انتظار 61
- 4 - مرحله شهادت 63
- مقدمه 65
- آثار عزّت نفس 67
- 1 - نفی ذلّت از خود 67
- 2 - آسان شدن شهادت در سایه عزّت 68
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- عوامل ایجاد عزّت نفس 71
- 1 - اسلام یا دینداری: «یأبی اللَّه ذلک ورسوله و المؤمنون» 71
- 3 - نسل پاک: «وبطون طهرت» 72
- 2 - اصالت خانوادگی: «وحجور طابت»؛ 72
- 4 - دودمان شریف: «وأُنُوف حمیه» 73
- 6 - نتیجه: «نؤثر مصارع الکرام علی ظار اللّئام»؛ 74
- مقدمه 77
- فلسفه توکّل 78
- توکّل در قرآن 80
- اشاره 80
- توکّل به خدا در سخنان امام حسین علیه السلام 80
- 1 - توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 81
- 2 - توکّل در سختی ها 82
- 3 - توکّل بر خدا در امور آینده 83
- 4 - توکّل به خدا در برابر دشمنان 84
- 5 - توکّل بر خدا در امور معنوی 86
- تطبیق سخنان امام حسین علیه السلام با عناوین پنج گانه توکّل سخنان امام حسین علیه السلام در مواردی با توکّل بر خدا به پایان رسیده و معلوم است که این پایان، با محتوای قبلی خود مرتبط است. 88
- توکّل بر خدا برای اصلاح جامعه 88
- توکّل بر خدا در سختی ها 90
- توکّل بر خدا در کارهای آینده 92
- توکّل بر خدا در برابر دشمنان 93
- توکّل بر خدا در امور معنوی 96
- مقدمه 99
- 1 - دنیا و آزمایش های الهی برای انسان 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- امتحان در گفتار سید الشهداءعلیه السلام 101
- 2 - اکثریت شکست خورده 103
- 3 - امتحان و نتیجه ها در کربلا 104
- مقدمه: نظر اسلام درباره دنیا 110
- سخنان امام حسین علیه السلام درباره دنیا 112
- 1 - قدرت طلبی برای رسیدن به بهره های مادّی 113
- عوامل مادّی در فاجعه عاشورا 113
- 4 - عبید اللَّه بن حرّ جعفی و دنیا 117
- مقدمه 120
- چگونگی تأثیر حرام خواری در کلام امام حسین علیه السلام 122
- 1 - پیمان شکنی 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- حرام خواری سبب حرام خواهی بیشتر می شود 124
- علل پیمان شکنی و اقدام علیه پیشوایان 125
- مقدمه 127
- فصل اول 127
- انواع صلاح در قرآن 128
- قیام برای اصلاح 130
- اصلاحات مورد نظر امام علیه السلام 132
- مقدمه 136
- مرگ معاویه و نامه یزید به استاندار مدینه 137
- اقسام ستم بر اساس آیات قرآن 140
- چگونگی ستم کار بودن یزید، در سخنان امام حسین علیه السلام 141
- مقدمه (سه نوع ضمانت برای پاسداری از احکام دین) 146
- جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در سخنان امام علیه السلام 147
- جایگاه ترک کنندگان امر به معروف و نهی از منکر 148
- انگیزه ما، امر به معروف و نهی از منکر 148
- نتیجه ترک امر به معروف و نهی از منکر 151
- موفّقیت امام حسین علیه السلام در امر به معروف و نهی از منکر 154
- حدیثی درباره امر به معروف و نهی از منکر 157
- مقدمه 166
- عوامل تسریع عقوبت در حادثه عاشورا برای کوفیان 167
- عذاب دنیوی در سه مرحله 169
- قیام مختار 172
1- 80. تفسیر نمونه، ج 10، ص 295 .
این رو، حضرت شعیب علیه السلام یادآور می شود که توفیق او به دست خداست و به دنبال آن می گوید: «... عَلَیهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیهِ أُنِیبُ».(1)
2 - توکّل در سختی ها
«اَلَّذِینَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِیماناً وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ»(2)؛ همان کسانی که چون بعضی به ایشان گفتند که مردمان ( مشرکان مکّه ) در برابر شما گرد آمده اند، از آنان بترسید، (به جای ترس و بددلی، این کار) بر ایمانشان افزود و گفتند: خداوند، ما را بس است و چه نیکوکار سازی است.
همان گونه که گذشت، این آیه مربوط به جنگ اُحد است؛ یعنی زمانی که مسلمانان نخست در این نبرد شکست خورده، بسیاری از آنان شهید یا زخمی شدند، ولی با توکّل بر خدا دوباره برای جنگ آماده شدند. این آیه روحیه آنان را توصیف می کند. در تاریخ صدر اسلام، موقعیت پیش آمده در جنگ احد، بدترین سختی ها را در خود جمع کرده است که بعضی از آن ها عبارتند از:
الف) شهادت هفتاد نفر از صحابه خوب رسول خدا صلی الله علیه وآله، از جمله بعضی از سرداران سپاه اسلام مانند حمزه.
ب) نافرمانی دست کم چهل نفر از پنجاه نفری که مأمور حفاظت از درّه ای مهم از نظر نظامی بودند.