- مقدمه 1
- اَلاِْهْداءِ 1
- آب نخستین مخلوق 6
- ویژگی های آب 12
- آب در طبیعت 21
- استفاده از آب 25
- بهره برداری از منابع آب 28
- باران مایه اصلی تولید آب است 31
- آب و پاکیزگی 35
- برکات آب 38
- تطهیر با آب وضو کشنده میکروب و ضدعفونی قوی 41
- نقش آب در فعالیت های ورزشی 43
- عمل آب در بدن 47
- اشاره 50
- توجه ویژه قرآن به «آب» 50
- آیه تیمم در قرآن 63
- ماء مَعین زمین 72
- آب شناسی در بهشت 76
- ماءِ حَمیم (آب حَمیم) 81
- آب و بهشتی ها 88
- تمثیل و تشبیه و ضرب المثلی از آب در قرآن 89
- پرسش های قرآن که در آنها از آب نام برده است 92
- ادعیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در طلب باران و ذکر پس از باران 94
- دعاهای پس از باران 95
- جوشاندن آب مطابق حدیث نبوی 97
- دعا برای آب 99
- دعای حضرت موسی در طلب باران 100
- درس خداشناسی 101
- مستحبات و مکروهات آشامیدن آب 102
- تمثیل های قرآنی در مورد آب 103
- اشاره 109
- تقدس آب در آئین هند و ایران 132
- روح آب در هند 133
- نماد آب در تایلند 135
- آب در بنگلادش 138
- آب در سری لانکا 139
- جشن و مراسم آب پاشی (آبریزگان) 141
- جشن آب پاشان در پاکستان و هند 147
- ضرب المثل های آبی 149
- آب گونه ها در متون کهن فارسی 151
- اعتقاد ایرانیان قدیم به آب نر و ماده 152
- آب دزدی در قدیم 154
- 1ارشمیدس 159
- 2 ابو زید انصاری 163
- 3 طاهر آب شناس 164
- شناور شدن و فرورفتن اجسام در آب 169
- آب از چه چیزهایی دور می شود 170
- خواص ویژه آب 171
- این آب و آتش از کیست؟ 182
- نقش باد و باران 186
- گلف استریم و رودهای عظیم دریایی 190
- ذخایر آب 199
- حق و باطل در قالب دو مثال زیبا و روشنگر 202
ماء صدید
از آب های جهنم که در قرآن یاد شده است ماء صدید است که در سوره ابراهیم آمده است:
«… وَ خابَ کُلُّ جَبَّارٍ عَنیدٍ. مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَ یُسْقی مِنْ ماءٍ صَدیدٍ: از پس و پیش او دوزخ است و از آب زرداب جراحت به او نوشانده شود».(1)سپس به دنبال آیه می فرماید:
«یَتَجَرَّعُهُ وَ لا یَکادُ یُسیغُهُ وَ یَأْتیهِ الْمَوْتُ مِنْ کُلِّ مَکانٍ وَ ما هُوَ بِمَیِّتٍ وَ مِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلیظٌ: از ماء صدید جرعه جرعه نوشند و به آسانی فرو نبرد و از هر طرف او را مرگ برسد در حالی که نمیرد و از پس و پیش او عذابی است سخت». (2)
ص91
1- 15 16 / ابراهیم.
2- 17 / ابراهیم.
آب و جهنمی ها
«وَ سُقُوا ماءً حَمیماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ: به دوزخیان آب جوشان نوشانده می شود که اندرون آنها را از هم متلاشی می کند».(1)
آب و بهشتی ها
«إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَأْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً. عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً: به یقین نیکان از جامی می نوشند که با عطر خوشی آمیخته است. از چشمه ای که بندگان خاص خدا از آن می نوشند و از هرجا بخواهند آن را جاری می سازند. در آنجا از جام هایی سیراب می شوند که لبریز از نوشیدنی
1- 15 / محمد.