- مقدمه 1
- متن تأییدیه حضرت آیت اللّه خزعلی مفسّر و حافظ کل قرآن کریم 2
- مهریه 4
- بخشیدن مهریه از طرف زن 6
- حکم ازدواج با غیر مسلمان 17
- حکم ازدواج با مشرکان 21
- حکم ازدواج با گروه های خاص 26
- حکم ازدواج با زنان خبیثه 30
- حکم ازدواج با دختران یتیم 34
- حکم ازدواج با کنیزان 36
- حکم ازدواج با زنان شوهردار و علّت تحریم آن 42
- حکم ازدواج با نامادری و علّت تحریم آن 45
- حکم ازدواج با محارم و علّت تحریم آن 50
- حکم ازدواج با زنان بیوه 57
- دستورات مهم در امر ازدواج با زنان مهاجر و زنان کافر 67
- ازدواج با زنان مطلقه 73
- علّتهای محدودیت در ازدواج در قرآن 76
- ازدواج موقّت 79
- آیا حکم ازدواج موقت نسخ شده است؟ 85
- ازدواج موقت یک ضرورت اجتماعی 88
- ایرادهایی که بر ازدواج موقت وارد میشود 91
- «راسل» و ازدواج موقت 96
- مذموم بودن تنوعطلبی و زن بارگی در روایات 98
- تعدد زوجات 102
- تعدد زوجات یک ضرورت اجتماعی است 105
- منظور از عدالت درباره همسران چیست؟ 114
- عدالت شرط تعدد زوجات است 115
- پاسخ به یک سؤال لازم در مورد تعدد زوجات 119
- گوشهای از فلسفه تعدّد زوجات پیامبر 122
- ازدواج فرزندان آدم 132
- فرهنگ آماری کلمه نکاح در قرآن کریم 135
- عشق، مودّت و محبت 137
- تعریف عشق 138
- نگاهی به موضوع عشق و ماهیّت آن 139
- تعریف دوّمی از عشق 139
- عشق جسمانی و روحانی 143
- عشق و عرفان در نیایش امام علی علیهالسلام 145
- دیدگاه قرآن پیرامون زوجیّت و وجود مودّت بین زوجین 147
- محبت مؤمنان نسبت به یکدیگر 151
- جایگاه عشق در روایات 155
- عشق ناروا از دیدگاه امام علی علیهالسلام 158
- چند حدیث طلایی درباره عشق 161
- نقش عشق و محبّت در خودسازی انسان در اشعار حافظ و علامه طباطبایی 164
- آثار سوء عشق در غفلت از عیوب معشوق 166
- فرق عشق با شهوت 169
- بررسی فرق میان عشق و هوس 170
- بررسی اتهام مخالفت اسلام با مسأله عشق و شهوت جنسی 177
- جایگاه عشق در عبادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 178
- رابطه عشق و عفت 179
- نیروی عشق و محبت در اجتماع 182
- تشیع، مکتب عشق و محبّت 185
- نقش عشق در زندگی انسان و آثار آن 188
- داستانهای عاشقان واقعی 194
- داستان عشق سعد بن ربیع به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 198
- داستان عاشقی کامل بنام میثم تمار به امام علی علیهالسلام 202
- داستان ابنسِکّیت آن عاشق و دلباخته امام علی علیهالسلام 204
- داستان عشق ورزیدن به اهلبیت علیهالسلام 206
- فهرست منابع و مآخذ 208
عمیر لیثی در مورد متعه فرمود: «خداوند آن را در قرآن و بر زبان پیامبرش حلال کرده است و آن تا روز قیامت حلال می‌باشد». (1)
آیا حکم ازدواج موقت نسخ شده است؟
اتفاق عموم علمای اسلام بلکه ضرورت دین بر این است که ازدواج موقت در آغاز اسلام مشروع بوده و حتی مسلمانان در آغاز اسلام به آن عمل کرده‌اند و جمله معروفی که از عمر نقل شده «دو متعه در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله بود که من آنها را حرام کردم و بر آنها مجازات می‌کنم، متعه زنان و حج تمتع» (2) دلیل روشنی بر وجود این حکم در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله است منتها مخالفان این حکم، مدّعی هستند که بعدا نسخ و تحریم شده است.
*****
1- تفسیر برهان، صفحه 360، جلد 1.
2- کنز العرفان، جلد 2، صفحه 158.