- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- مفهوم شعائر 4
- تنوع شعائر 6
- بررسی ادلّه رجحان 7
- واگذاری تطبیق به عرف 12
- پاسخ به شبهات 14
- اشاره 22
- 1 - عزاداری و احیای فرهنگ عاشورا 23
- 2 - ارتباط عاطفی امّت با اولیای الهی 28
- 3 - بهره برداری از جوّ معنوی مجالس 36
- 4 - اصلاح و ارشاد جامعه 37
- کسانی که محبّت آن ها واجب است 40
- توضیح 40
- اهل بیت کیانند؟ 42
- دوستی اهل بیت در قرآن کریم 44
- تأکید بر دوستی افرادی بر دوستی خدا 49
- جلوه های محبّت در زندگی انسان 51
- اشاره 71
- توضیح 72
- مرثیه سرایی در سوگ اولیای الهی 73
- اشاره 75
- مرثیه سرایی در سوگ امام حسین علیه السلام 75
- 1 - مرثیه سرایی پیامبرصلی الله علیه وآله قبل از ولادت امام حسین علیه السلام 76
- 3 - مرثیه سرایی پیامبرصلی الله علیه وآله در خانه ام سلمه 79
- 4 - مرثیه سرایی پیامبرصلی الله علیه وآله در خانه عایشه 80
- 5 - مرثیه سرایی رسول خداصلی الله علیه وآله در عالم برزخ 81
- 6 - مرثیه سرایی امام علی علیه السلام 82
- 7 - مرثیه سرایی امام صادق علیه السلام 83
- 8 - مرثیه سرایی ام البنین 84
- 9 - مرثیه سرایی حضرت زینب علیها السلام 85
- 10 - مرثیه سرایی ابن عباس 86
- 11 - مرثیه سرایی زید بن ارقم 87
- ادله جواز و رجحان مرثیه سرایی به شعر 89
- 1 - اصل اباحه 89
- توضیح 89
- اشاره 89
- 3 - مرثیه سرایی حضرت آدم علیه السلام 90
- 2 - تعظیم شعائر دینی 90
- مرثیه سرایی به شعر در سوگ امام حسین علیه السلام 98
- اشاره 105
- 1 - گریستن حضرت آدم علیه السلام در سوگ هابیل 118
- توضیح 118
- 2 - گریه یعقوب در فراق یوسف 118
- 3 - گریه پیامبرصلی الله علیه وآله بر حمزه 119
- 4 - گریه رسول خداصلی الله علیه وآله بر عترتش 120
- 5 - گریه پیامبرصلی الله علیه وآله بر جدّش عبدالمطلّب 120
- 7 - گریه پیامبرصلی الله علیه وآله بر جعفر 121
- 9 - گریه پیامبرصلی الله علیه وآله بر فاطمه بنت اسد 122
- 10 - گریه پیامبرصلی الله علیه وآله بر عبداللَّه بن مظعون 122
- 11 - رخصت پیامبرصلی الله علیه وآله به گریستن 122
- 12 - گریه حضرت علی علیه السلام در سوگ حضرت زهراعلیها السلام 123
- 15 - گریه علی علیه السلام بر محمّد بن ابوبکر 124
- 14 - گریه علی علیه السلام بر هاشم بن عتبه 124
- 17 - گریه فاطمه علیها السلام بر مادرش 125
- 18 - گریه فاطمه علیها السلام بر رقیه 125
- 20 - گریه امام حسن علیه السلام و اهل کوفه در سوگ حضرت علی علیه السلام 126
- 21 - گریه امام حسین علیه السلام در سوگ برادرش عباس علیه السلام 127
- 23 - گریه امام حسین علیه السلام بر طفل شیرخوارش 128
- 24 - گریه امام حسین علیه السلام بر قیس بن مسهّر 129
- 26 - گریه اهل مدینه در سوگ رسول خداصلی الله علیه وآله 130
- 25 - گریه امام حسین علیه السلام بر حرّ بن یزید ریاحی 130
- 28 - گریه ابوهریره بر امام حسن علیه السلام 131
- 29 - گریه سعید بن عاص در سوگ امام حسن علیه السلام 131
- 31 - گریه اهل مدینه هنگام یادآوری رسول خداصلی الله علیه وآله 132
- 30 - گریه محمّد بن حنیفه بر امام حسن علیه السلام 132
- مراتب گریه 157
- توضیح 157
- 1 - استاد مصری، ابوشریف، معروف عبدالمجید 160
- اشاره 160
- 2 - استاد صائب عبدالحمید 162
- 3 - استاد ادریس حسینی مغربی 165
- 4 - دکتر محمد تیجانی تونسی 173
- 6 - احمد حسین یعقوب اردنی 176
- 5 - خانم هاجر حسینی 176
- 1 - عباس محمود عقاد 178
- واقعه عاشورا در اندیشه اهل سنت 178
- 3 - شیخ طنطاوی 180
- 4 - عبدالحمید جوده السحار 180
- 5 - العبیدی 181
- 6 - شیخ عبداللَّه علائلی 182
- 7 - خانم بنت الشاطی 183
- 8 - عبدالرحمن شرقاوی 183
- 9 - توفیق ابوعلم 183
- 10 - محمد عبدالباقی 184
- 11 - خالد محمد خالد 184
- 12 - شیخ محمد محمود مدنی 186
- 13 - محمد زغلول پاشا 188
- 14 - دکتر کلیم صدیقی 188
- 15 - احمد اسکندر 188
- 17 - فاروق احمد خان لغاری 189
- 16 - محمد علی جناح 189
- 18 - خانم بی نظیر بوتو 189
- اشاره 191
- 1 - انطوان بارا 193
- 2 - کارل بروکلمان 202
- 4 - دکتر، ج، هوکار 203
- 3 - ولیم لوفتس 203
- 6 - ماربین 204
- 5 - گوستاو گروینیام 204
- 7 - جرجی زیدان 208
- 8 - پروفسور واشنگتن ایروینگ 208
- 9 - کورت فریشلر 209
- 10 - بولس سلامه 210
- 11 - جورج جرداق 211
- 12 - توماس ماساریک 211
- 13 - سر پرسی سایکس 212
- 14 - روزولت 212
از دستورات اکید شرع مقدس اسلام، برپایی شعائر دینی است. امری که تعظیم آن از تقوای قلب شمرده شده است. در اصل این حکم هیچ اختلافی وجود ندارد، ولی اختلاف در آن است که آیا تطبیق این حکم بر مصادیق آن به شرع واگذار شده است یا آن که این تطبیق می تواند به واسطه عرف متشرعه و عقلا باشد. در این مبحث به این موضوع می پردازیم.
مفهوم شعائر
1 - خلیل بن احمد فراهیدی می گوید: «شَعَرْتُه، یعنی تعقل کردم و آن را فهمیدم...».(1)
2 - جوهری می گوید: «شعائر، اعمال حجّ است، و هر چه که علم برای اطاعت خداوند متعال باشد جزء شعائر است... و شعار قوم در جنگ: علامت آنان است تا برخی، برخی دیگر را بشناسند... واَشْعَرتُه فَشَعر، یعنی فهماندم او را، او نیز فهمید».(2)
1- 3. کتاب العین ج 1 ص 251
2- 4. صحاح اللغه، ج 2، ص 699.