بانک جامع عزاداری ویژه ماه محرم صفحه 243

شیوه‌های نوین عزاداری بدعت یا سنت؟، ص: 109

نفع اخروی وچه به لحاظ منافع بیشمار دنیوی.

شعائر حسینی برای از خود گذشتن‌است نه‌خود را حفظ كردن … ص: 109

اساس شعائر حسینی بر ایجاد روحیه حماسی وفداكاری وایثار واز خود گذشتگی است، نه مراعات جان وحفظ خود وخود خواهی، اساس بر جهاد وجانفشانی است نه نگه داشتن جان، اساس بر جانبازی است نه تن پرستی.

اصلا حسین علیه السلام یعنی فداكاری، یعنی از خود گذشتن، یعنی به فكر خود نبودن، یعنی جانفشانی در راه محبوت را شیرین‌تر از عسل دانستن، یعنی ندیدن خود ودیدن او.

كربلا یعنی تیر را به چشم و جان خریدن تا خاری به پای حجة اللَّه نخلد، كربلا یعنی قطعه قطعه شدن در راه امام زمان تا تنی از او نرجند، كربلا یعنی مادر، سر بریده فرزند را به طرف دشمن پرتاب كند تا از این رهگذر یك خار از هزاران خار از سر راه فرزند زهرا كنده شود. كربلا یعنی اینكه منتها آرزوی انسان این باشد كه خون آلوده‌اش با خون امامش مخلوط شود تا از این راه كسب آبرو كند. اینها معانی نهضت عاشوراست نه آنكه تمام فكر وذكر انسان این باشد كه خاری در پایش نخلد تا مبادا خونی از او جاری شود ولطمه‌ای ببیند. به همین جهت میرزای قمی شعائر حسینی را در باب جهاد مندرج كرده است. «1»

شیوه‌های نوین عزاداری بدعت یا سنت؟، ص: 110

آیا تحمل ضررهای فراوان برای تمرین و آمادگی سربازان فداكاری كه حاضرند سر خود را در راه هدف ببازند ضرر محسوب میشود؟

همیشه در هر لشكری یك عده سرباز فداكار هستند كه حاضرند در راه هدفشان هر زحمتی را به جان بخرند، چنین كسانی را به تمرینهای سخت و دشواری وا می‌دارند كه دیگران از تحمل آن عاجزند، زیرا اینها قرار است جان بدهند پس نباید از ریختن مقداری از خونشان در هنگام رزمایش وآمادگی نظامی واهمه‌ای داشته باشند. اینها برای اینكه خود را نگه دارند نیامده‌اند، بلكه آمده‌اند تا خود را نگه ندارند وهدفشان را نگه دارند، جانشان را فدا كنند تا هدفشان فدا نشود. گاه در برخی رزمایشهای نظامی جان برخی از این تكاوران نیز از بین می‌رود، اما چه باك از رفتن جان چند نفر در مقابل آمادگی نظامی وتربیت سربازانی كه در راه هدفشان سر می‌بازند.

معمولا برای بیان چنین معانی والای ایثار وشهادت از رنگ قرمز ویا گل لاله استفاده می‌كنند، زیرا دلالت خون ورنگ سرخ بر شهادت ورشادت دلالتی طبعی است وچنین دلالتی برتر از دلالت‌های وضعی موجود در سایر اقسام شعائر است.