بانک جامع عزاداری ویژه ماه محرم صفحه 98

بررسی روایات نهی از لباس مشكی پوشیدن

در برخی از روایات از پوشیدن لباس مشكی نهی شده است.(106)

پاسخ

این روایات بر فرض تمام بودن سند آن‌ها ناظر به پوشیدن لباس مشكی در عزای امام حسین‌علیه السلام نیست و به تعبیری دیگر این مورد از ادله نهی مستثنی است؛ زیرا این ادله ناظر به تشبه افراد به جباران و حاكمان بنی‌عباس است كه لباس مشكی را لباس رسمی خود كرده و مردم را بر پوشیدن آن مجبور می‌ساختند. و در تاریخ ثبت شده كه عباسیان شعار خود را در حركت‌های سیاسی، با پرچم‌های سیاه همراه ساختند؛ تا بر احادیثی تطبیق كنند كه از پیامبرصلی الله علیه وآله رسیده و در آن‌ها سخن از ظهور این پرچم‌ها از ناحیه مشرق شده است. آنان لباس‌های سیاه می‌پوشیدند تا به مردم نشان دهند كه ما عزادار شهدای كربلا و دیگر شهدای از اهل بیت هستیم. و لذا روایاتی كه از پوشیدن لباس سیاه نهی كرده ناظر به تشبه به عباسیان است و شامل پوشیدن آن در عزای امام حسین‌علیه السلام بعد از انقراض دولت بنی‌عباس، خصوصاً در این عصر و زمان نمی‌شود.

مرثیه‌سرایی‌

مرثیه‌سرایی به نثر

توضیح

برخی سؤال می‌كنند: چرا در سوگ اولیای الهی سوگواری و مرثیه سرایی می‌كنیم؟ آیا در میان امّت‌های پیشین این چنین اعمالی بوده است؟ آیا پیامبرصلی الله علیه وآله و اهل‌بیتش چنین كاری را در سوگ بزرگان انجام می‌دادند؟ آیا صحابه و تابعین و به تعبیر دیگر سلف صالح، چنین عملی انجام می‌دادند؟