- دیباچه 1
- پیش گفتار 4
- فصل اول: مفهوم شناسی 9
- اشاره 9
- 1. واژه چادر و مترادف های آن 9
- الف) چادر 9
- ب) جلباب 13
- ج) ازار 15
- د) حبَرَه (حِبَرَه) 16
- ه) مِلْحَفَه 16
- ح) کساء 17
- و) عبائَه 17
- ز) رِداء 17
- الف) مقنعه 18
- 2. واژه مقنعه و مترادف های آن 18
- ب) خِمار 19
- د) مِعجَر 21
- ج) قِناع 21
- اشاره 23
- فصل دوم: دلایل پوشش بیشتر زن نسبت به مرد 23
- الف) معراج از دامن عفیف 24
- 1. حفظ عفت عمومی جامعه اسلامی 24
- ب) شور جنسی 25
- ج) میزان تحریک پذیری زن و مرد 28
- د) زن، مظهر جمال و زیبایی 29
- ه) سرکوب مطلق غریزه جنسی و نقد آن 31
- و) رها سازی مطلق و نقد آن 33
- ز) بهترین راهکار 37
- اشاره 41
- 2. حفاظت از امنیت زن 41
- الف) آمار ناامنی در کشورهای غربی 42
- ب) پیشنهاد اسلام 44
- 3. حفاظت از حقوق شخصی زن 50
- 4. حفظ ارزش و کرامت والای زن 52
- 5. حفظ حقوق الهی 60
- 1. پیشینه حجاب در اسلام 64
- فصل سوم: مقنعه و روسری از منظر قرآن و احادیث 64
- اشاره 64
- 2. پیشینه مقنعه از منظر قرآن و احادیث 68
- 3. کیفیت پوشش مقنعه 73
- 4. کارکرد مقنعه 79
- 5. رنگ مقنعه 82
- 6. اثر رنگ ها 85
- فصل چهارم: چادر از منظر قرآن و احادیث 92
- اشاره 92
- اشاره 93
- 1. اندازه چادر 93
- آیا «جلباب» همان «خمار» است؟ 94
- 2. کیفیت پوشش چادر 99
- 3. رنگ چادر 104
- 4. کارکرد چادر 106
- 5. دیدگاه فقیهان در مورد چادر 110
- اشاره 113
- فصل پنجم: پاسخ برخی شبهه ها و پرسش ها 113
- پرسش نخست: آیا چادر منشأ دینی دارد؟ 117
- پاسخ 118
- پرسش دوم: آیا حکم چادر در زمان حاضر منتفی است؟ 121
- پاسخ 121
- پاسخ 122
- پرسش سوم: آیا پوشیدن چادر، به علّت دست و پا گیر بودن آن، موجب منزوی شدن زنان... 122
- پاسخ 129
- پرسش چهارم: آیا پوشش چادر در اسلام اجباری است؟ 129
- پرسش پنجم: از آنجا که گفته اند: «الإنسانُ حریصٌ علی ما مُنع... 132
- پاسخ 133
- پرسش ششم: آیا برای عفیف بودن باید چادری بود؟ 139
- پاسخ 139
- پاسخ 143
- پرسش هفتم: آیا پوشیدن چادرمشکی، به دلیل مکروه شمرده شدن رنگ سیاه در روایات، کراهت ندارد؟ 143
- پرسش هشتم: آیا پوشیدن چادر مشکی برای زنان ایجاد افسردگی نمی کند؟ 147
- پاسخ 148
- پاسخ 151
- پرسش نهم: آیا پوشیدن چادر مشکی، به بیماری های پوستی و استخوانی می انجامد؟ 151
- پاسخ 152
- پرسش دهم: آیا چادر مشکی به دلیل اینکه نور را جذب می کند، ایجاد گرما می کند و... 152
- سخن آخر 156
- پیشنهادهای کلّی 159
- اشاره 159
- فصل ششم: رسانه و هنجارمندسازی پوشش 159
- 1. شروع از درون 159
- 2. توجه همه جانبه به عوامل ترک حجاب 160
- 4. مخاطب شناسی 161
- 3. ایجاد و تقویت انگیزه 161
- پیشنهادهای برنامه ای 162
- 1. برنامه کودکان 162
- 2. برنامه نوجوانان و جوانان 164
- 3. برنامه بزرگسالان 166
- 4. نقد و ارزیابی برنامه های سیما 169
- پرسش های مسابقه ای 175
- پرسش های مردمی 176
- پرسش های کارشناسی 177
- معّرفی مراکز و نهادهای مرتبط با موضوع 178
- کتاب نامه 179
الارب(1) نیز «ملحفه» را بر وزن «مِکنَسَه» چادر، معنا کرده است. البته، این واژه در زبان عربی به مطلق لباس رو و روانداز نیز گفته می شود.(2)
و) عبائَه
نوعی چادر است که خطوط سیاه بزرگی داشته باشد.(3) عبائه، از حریر سیاه و لطیف بافته می شود و زن آن را از بالای سر می پوشد.(4)
ز) رِداء
فرهنگ لغت منتهی الإرب، این واژه را چادر معنا کرده است.(5) «مرداه» نیز به همین معناست.(6) به طور کلی، می توان گفت رداء لباسی است که بر بالای لباس ها پوشیده می شود، البته اگر آستین و دوخت نداشته نباشد، همان ازار است که مورد استعمال زنان و مردان است، ولی برای مردان «بث» و برای زنان «عبائه» نامیده می شود.(7)
ح) کساء
از ریشه کسا، به معنای پوشیدن و به مطلق لباس و جامه گفته می شود.(8) با
1- 1. مصباح المنیر، ج 2، ص 550.
2- 2.محمّد بندر ریگی، فرهنگ جدید عربی -فارسی، تهران انتشارات اسلامی، 1364، چ 4، ص 489.
3- 3. العین، ج 2، ص 262.
4- 4. خطیب العدنانی، الملابس و الزینه فی الاسلام، انتشارات العربی، 1999 م، ج 1، ص 191.
5- 5. منتهی الإرب، ج 1 و 2، ص 443.
6- 6. همان.
7- 7. الملابس و الزّینه فی الاسلام، ص 192.
8- 8. فرهنگ جدید عربی - فارسی ترجمه المنجد الطلاّب، ص 478.