- دیباچه 1
- پیش گفتار 4
- الف) چادر 9
- اشاره 9
- فصل اول: مفهوم شناسی 9
- 1. واژه چادر و مترادف های آن 9
- ب) جلباب 13
- ج) ازار 15
- د) حبَرَه (حِبَرَه) 16
- ه) مِلْحَفَه 16
- ح) کساء 17
- و) عبائَه 17
- ز) رِداء 17
- 2. واژه مقنعه و مترادف های آن 18
- الف) مقنعه 18
- ب) خِمار 19
- د) مِعجَر 21
- ج) قِناع 21
- اشاره 23
- فصل دوم: دلایل پوشش بیشتر زن نسبت به مرد 23
- الف) معراج از دامن عفیف 24
- 1. حفظ عفت عمومی جامعه اسلامی 24
- ب) شور جنسی 25
- ج) میزان تحریک پذیری زن و مرد 28
- د) زن، مظهر جمال و زیبایی 29
- ه) سرکوب مطلق غریزه جنسی و نقد آن 31
- و) رها سازی مطلق و نقد آن 33
- ز) بهترین راهکار 37
- اشاره 41
- 2. حفاظت از امنیت زن 41
- الف) آمار ناامنی در کشورهای غربی 42
- ب) پیشنهاد اسلام 44
- 3. حفاظت از حقوق شخصی زن 50
- 4. حفظ ارزش و کرامت والای زن 52
- 5. حفظ حقوق الهی 60
- فصل سوم: مقنعه و روسری از منظر قرآن و احادیث 64
- اشاره 64
- 1. پیشینه حجاب در اسلام 64
- 2. پیشینه مقنعه از منظر قرآن و احادیث 68
- 3. کیفیت پوشش مقنعه 73
- 4. کارکرد مقنعه 79
- 5. رنگ مقنعه 82
- 6. اثر رنگ ها 85
- فصل چهارم: چادر از منظر قرآن و احادیث 92
- اشاره 92
- 1. اندازه چادر 93
- اشاره 93
- آیا «جلباب» همان «خمار» است؟ 94
- 2. کیفیت پوشش چادر 99
- 3. رنگ چادر 104
- 4. کارکرد چادر 106
- 5. دیدگاه فقیهان در مورد چادر 110
- اشاره 113
- فصل پنجم: پاسخ برخی شبهه ها و پرسش ها 113
- پرسش نخست: آیا چادر منشأ دینی دارد؟ 117
- پاسخ 118
- پرسش دوم: آیا حکم چادر در زمان حاضر منتفی است؟ 121
- پاسخ 121
- پاسخ 122
- پرسش سوم: آیا پوشیدن چادر، به علّت دست و پا گیر بودن آن، موجب منزوی شدن زنان... 122
- پاسخ 129
- پرسش چهارم: آیا پوشش چادر در اسلام اجباری است؟ 129
- پرسش پنجم: از آنجا که گفته اند: «الإنسانُ حریصٌ علی ما مُنع... 132
- پاسخ 133
- پاسخ 139
- پرسش ششم: آیا برای عفیف بودن باید چادری بود؟ 139
- پاسخ 143
- پرسش هفتم: آیا پوشیدن چادرمشکی، به دلیل مکروه شمرده شدن رنگ سیاه در روایات، کراهت ندارد؟ 143
- پرسش هشتم: آیا پوشیدن چادر مشکی برای زنان ایجاد افسردگی نمی کند؟ 147
- پاسخ 148
- پاسخ 151
- پرسش نهم: آیا پوشیدن چادر مشکی، به بیماری های پوستی و استخوانی می انجامد؟ 151
- پاسخ 152
- پرسش دهم: آیا چادر مشکی به دلیل اینکه نور را جذب می کند، ایجاد گرما می کند و... 152
- سخن آخر 156
- فصل ششم: رسانه و هنجارمندسازی پوشش 159
- پیشنهادهای کلّی 159
- اشاره 159
- 1. شروع از درون 159
- 2. توجه همه جانبه به عوامل ترک حجاب 160
- 3. ایجاد و تقویت انگیزه 161
- 4. مخاطب شناسی 161
- پیشنهادهای برنامه ای 162
- 1. برنامه کودکان 162
- 2. برنامه نوجوانان و جوانان 164
- 3. برنامه بزرگسالان 166
- 4. نقد و ارزیابی برنامه های سیما 169
- پرسش های مسابقه ای 175
- پرسش های مردمی 176
- پرسش های کارشناسی 177
- معّرفی مراکز و نهادهای مرتبط با موضوع 178
- کتاب نامه 179
علیه السلام آمده است:
نگاه به موی زنان حرام گردیده است؛ زیرا موجب تهییج و تحریک مردان می گردد و تهییج، به فساد و کارِ حرام و ناپسند خواهد انجامید.(1)
در کتاب الفرقان فی تفسیر القرآن، حکمت پوشش مقنعه و قرار دادن بخشی از آن بر روی سینه و گردن چنین بیان گردیده است:
به دلیل اینکه سینه زنان، روزنه های شهوت را به سوی قلب و سینه مردان باز نسازد، امر شدند تا آن را با قرار دادن مقنعه بر گریبان هایشان بپوشانند.(2)
5. رنگ مقنعه
یکی از مسائلی که از اساس مورد بی توجّهی قرار گرفته، ولی در زندگی انسان ها نقش مهمّی دارد، مسئله رنگ هاست. امروزه از نظر روان شناسی ثابت شده است که رنگ، اثر روانی مؤثری بر فعالیت و حالت های روحی و روانی انسان دارد. اثر روانی رنگ تا آنجا قطعی شناخته شده که می تواند محیط را شادی آفرین یا حُزن آور، سبک یا سنگین، گرم یا سرد و... نمایان سازد.
هر رنگ، ویژگی خود را دارد و اثر هر یک، بر حالت های روحی انسان متفاوت است. رنگ ها می توانند فعالیّت بدنی افراد را تشدید، ادراک را تهییج، احساس را تحریک و هیجان را زنده کنند یا برعکس، فعّالیت ها را به رکود کشانیده، هیجان را خاموش و احساس را مخفی سازند.
در دین مبین اسلام، رنگ ها و اثرهای مختلف روحی آن، جایگاه خاصّی
1- 1. محمد بن علی بن بابویه قمی صدوق، علل الشرایع، قم، مکتبه الطباطبایی بالمدرسه الفیضیّه، باب 364، ص 251.
2- 2. الفرقان فی تفسیر القرآن، ج 18، ص 119.