- دیباچه 1
- پیش گفتار 4
- اشاره 9
- الف) چادر 9
- فصل اول: مفهوم شناسی 9
- 1. واژه چادر و مترادف های آن 9
- ب) جلباب 13
- ج) ازار 15
- د) حبَرَه (حِبَرَه) 16
- ه) مِلْحَفَه 16
- و) عبائَه 17
- ح) کساء 17
- ز) رِداء 17
- الف) مقنعه 18
- 2. واژه مقنعه و مترادف های آن 18
- ب) خِمار 19
- د) مِعجَر 21
- ج) قِناع 21
- اشاره 23
- فصل دوم: دلایل پوشش بیشتر زن نسبت به مرد 23
- الف) معراج از دامن عفیف 24
- 1. حفظ عفت عمومی جامعه اسلامی 24
- ب) شور جنسی 25
- ج) میزان تحریک پذیری زن و مرد 28
- د) زن، مظهر جمال و زیبایی 29
- ه) سرکوب مطلق غریزه جنسی و نقد آن 31
- و) رها سازی مطلق و نقد آن 33
- ز) بهترین راهکار 37
- اشاره 41
- 2. حفاظت از امنیت زن 41
- الف) آمار ناامنی در کشورهای غربی 42
- ب) پیشنهاد اسلام 44
- 3. حفاظت از حقوق شخصی زن 50
- 4. حفظ ارزش و کرامت والای زن 52
- 5. حفظ حقوق الهی 60
- فصل سوم: مقنعه و روسری از منظر قرآن و احادیث 64
- اشاره 64
- 1. پیشینه حجاب در اسلام 64
- 2. پیشینه مقنعه از منظر قرآن و احادیث 68
- 3. کیفیت پوشش مقنعه 73
- 4. کارکرد مقنعه 79
- 5. رنگ مقنعه 82
- 6. اثر رنگ ها 85
- فصل چهارم: چادر از منظر قرآن و احادیث 92
- اشاره 92
- اشاره 93
- 1. اندازه چادر 93
- آیا «جلباب» همان «خمار» است؟ 94
- 2. کیفیت پوشش چادر 99
- 3. رنگ چادر 104
- 4. کارکرد چادر 106
- 5. دیدگاه فقیهان در مورد چادر 110
- اشاره 113
- فصل پنجم: پاسخ برخی شبهه ها و پرسش ها 113
- پرسش نخست: آیا چادر منشأ دینی دارد؟ 117
- پاسخ 118
- پرسش دوم: آیا حکم چادر در زمان حاضر منتفی است؟ 121
- پاسخ 121
- پاسخ 122
- پرسش سوم: آیا پوشیدن چادر، به علّت دست و پا گیر بودن آن، موجب منزوی شدن زنان... 122
- پاسخ 129
- پرسش چهارم: آیا پوشش چادر در اسلام اجباری است؟ 129
- پرسش پنجم: از آنجا که گفته اند: «الإنسانُ حریصٌ علی ما مُنع... 132
- پاسخ 133
- پاسخ 139
- پرسش ششم: آیا برای عفیف بودن باید چادری بود؟ 139
- پاسخ 143
- پرسش هفتم: آیا پوشیدن چادرمشکی، به دلیل مکروه شمرده شدن رنگ سیاه در روایات، کراهت ندارد؟ 143
- پرسش هشتم: آیا پوشیدن چادر مشکی برای زنان ایجاد افسردگی نمی کند؟ 147
- پاسخ 148
- پاسخ 151
- پرسش نهم: آیا پوشیدن چادر مشکی، به بیماری های پوستی و استخوانی می انجامد؟ 151
- پرسش دهم: آیا چادر مشکی به دلیل اینکه نور را جذب می کند، ایجاد گرما می کند و... 152
- پاسخ 152
- سخن آخر 156
- پیشنهادهای کلّی 159
- فصل ششم: رسانه و هنجارمندسازی پوشش 159
- اشاره 159
- 1. شروع از درون 159
- 2. توجه همه جانبه به عوامل ترک حجاب 160
- 4. مخاطب شناسی 161
- 3. ایجاد و تقویت انگیزه 161
- پیشنهادهای برنامه ای 162
- 1. برنامه کودکان 162
- 2. برنامه نوجوانان و جوانان 164
- 3. برنامه بزرگسالان 166
- 4. نقد و ارزیابی برنامه های سیما 169
- پرسش های مسابقه ای 175
- پرسش های مردمی 176
- پرسش های کارشناسی 177
- معّرفی مراکز و نهادهای مرتبط با موضوع 178
- کتاب نامه 179
خوانندگان محترم، خود بتوانند بهترین رنگ را برای این پوشش تشخیص دهند.
6. اثر رنگ ها
بر اساس نظر روان شناسان، هر رنگ ویژگی های مثبت و منفی دارد و درک هر کدام از این ویژگی ها، نسبت به حالت های روحی و روانی افراد متفاوت است.(1)
الف) قرمز: خاصیّت حرارتی دارد و در اصطلاح به آن «رنگ گرم» گفته می شود. از نظر روانی، اثر محرّک و هیجان آوری دارد و در میان انواع رنگ ها، اثر تحریکی آن از همه بیشتر است. به علت همین اثر تحریکی است که برای جلب توجّه و دادن علامت یا نمایاندن سریع تر و صریح تر چیزی از دور، به کار می رود تا توجّه انسان را به خود کشاند و از وقوع حادثه جلوگیری کند.(2) رنگ قرمز، محرّک فکری است، گرم بوده و شرایط التهاب را تشدید می کند.(3)
ب) زرد: رنگ زرد در آزمایش ماکس لوشر، استاد روان شناسی دانشگاه بل، روشن ترین رنگ و وسوسه آمیز معرّفی گردیده است.(4)
1- 1. علی شیرازی، «نفی رنگ سیاه یا مبارزه با حجاب»، پرتو سخن، ش 107، 4/9/1380، ص 4؛ برگرفته از: روان شناسی کار، ص 51.
2- 2. آیین بهزیستی اسلام، ج 2، صص 40 و 41.
3- 3. اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج 5، ص 188.
4- 4. ماکس لوشر، روان شناسی رنگ ها، مترجم: لیلا مهراد پی، انتشارات حسام، 1370، چ1، ص87 .