چراغ هدایت صفحه 23

مي‌گويد:

در زمان و محيط دور، صحنه غم انگيز مرگ حسين عَلَيْهِ السَّلَام احساسات خونسردترين خواننده را هم بيدار مي‌كند (26)

هم او مي‌گويد:

با آنكه مدتي از واقعه كربلا گذشته و ما هم با صاحب واقعه هم وطن نيستيم، مع ذلك مشقّات و مشكلاتي كه حضرت حسين عَلَيْهِ السَّلَام تحمل نموده،

احساسات سنگين‌دل‌ترين خواننده را بر مي‌انگيزد، چند آنكه يك نوع عطوفت و مهرباني نسبت به آن حضرت در خود مي‌يابد. (27)

19 - مارسلين

در مورد چگونگي نامه نوشتن و احترام اهل كوفه به امام چنين گفت:

«تمام كساني كه در آن مجمع حضور داشتند، نامه را امضا كردند و شايد منظورش اين بود كه نام آنها در نامه نوشته شد چون در آن دوره در شرق رسم نبود اشخاص بعد از نوشتن نامه آن را امضاء كنند بلكه در آغاز نامه، اسم خود را ذكر كردند و نامه‌اي كه در آن مجلس نوشته شد به زبان عربي تحرير گرديد و چون مرتبه حسين عَلَيْهِ السَّلَام خيلي برتر از سليمان بن صُرَد خزاعي بود، لذا وي نام حسين عَلَيْهِ السَّلَام را جلوتر از اسم خود ذكر كرد. سليمان بن صُرَد خزاعي تقاضاهاي مردم كوفه را در آن نامه گنجانيد و اسامي كساني را كه در آن مجمع حضور داشتند نوشت». (28)

20 - گابريل انگري (انديشمند فرانسوي):

آرامگاه حسين عَلَيْهِ السَّلَام در كربلاء، بعد از كعبه، بدون ترديد زيارتگاه مسلمانان است … جنايت كربلا وحشت انگيز و غير انساني بود). (29)