واقعیت و آرمان در قیام عاشورا از دیدگاه امام خمینی(س ) صفحه 3

«اولیای خدا هم شکست می خورند. حضرت امیر در جنگ معاویه شکست خورد. اینکه حرف ندارد، شکست خورد. امام حسین - سلام الله - هم در جنگ با یزید شکست خورد و کشته شد، اما به حسب واقع پیروز شدند آنها، شکست ظاهری و پیروز واقعی.» [15] .

واقعیتهای نوع 2

اشاره

این نوع واقعیتها برای انسانهای صرفا واقع گرا قابل چشم پوشی هستند. اما انسانهای «آرمانیخواه» به سادگی نمی توانند از کنار آنها که ذاتا در تضاد و تعارض با ارزشها و آرمانهای آنهاست بگذرند.واقعیتهای نوع دوم برخلاف نوع اول که به امام حسین (ع) و یاران او برمی گردد، به یزید و حکومت بنی امیه مربوط می شود و همین واقعیتهای ضد دینی، آنها را در معرض رویارویی با آرمانخواهان قرار می دهد.همیشه واقعیتهای نوع دوم می تواند به عنوان اهرمی وسیله ای در دست آرمانخواهان قرار گیرد، تا از این نقاط ضعف به عنوان اهرمی برای به حرکت در آوردن آرمانخواهان بهره برداری کنند و در جهت آرمانی و ارزشی استفاده مطلوب نمایند.شیوه مستکبران این است که این دسته از واقعیتها را کوچک و کم اهمیت جلوه دهند و به کمک تبلیغات کوه را تبدیل به کاه کنند، تا آنجا که گویی اصلا چنین واقعیتهایی وجود ندارد!اما امام حسین و یاران او در قیام عاشورا نشان دادند که نمی توانند شاهد ساکتی در مقابل این واقعیتها باشند.

فساد حکومتی

«سلطنت بود، شب خمر بود، قمار بود در مجالسشان. خلیفه رسول الله و در مجلسشرب خمر! و در مجلس قمار! و باز خلیفه رسول الله نماز هم می رود، جماعت می خواند. این خطر از برای اسلام خطر بزرگ بود. این خطر را سیدالشهدا رفع کرد.» [16] .«محرم ماهی است که به وسیله سید مجاهدین و مظلومان اسلام زنده شده و از توطئه عناصر فاسد و رژیم بنی امیه که اسلام را تا لب پرتگاه برده بودند رهایی بخشید.» [17] .«سیدالشهدا - سلام الله علیه - بانثار خون خودشان آن رژیم را، رژیم فاسد را شکست داد و خود مقتول

شد.» [18] .

رواج منکر در جامعه

سیدالشهدا - سلام الله علیه - از همان روز اول که قیام کردند برای این امر، انگیزه شان اقامه عدل بود. فرمودند که می بینید که معروف عمل بهش نمی شود و منکر بهش عمل می شود. انگیزه این است که معروف را اقامه و منکر را از بین ببرد. انحرافات همه از منکر است، جز حق مستقیم توحید هر چه هست منکرات است، اینها باید از بین برود و ما که تابع حضرت سیدالشهدا هستیم، باید ببینیم که ایشان چه وضعی در زندگی داشت، قیامش، انگیزه اش نهی از منکر بود که هر منکری باید از بین برود.» [19] .«سیدالشهدا - سلام الله علیه - که همه عمرش و همه زندگیش را برای رفع منکر و جلوگیری از حکومت ظلم و جلوگیری از مفاسدی که حکومتها در دنیا ایجاد کردند، تمام عمرش را صرف این کرد و تمام زندگیش را صرف این کرد که این حکومت، حکومت جور بسته بشود و از بین برود، معروف در کار باشد، منکرات از بین بروند.» [20] .

ظلم و جور حکومت